故事名稱：世說新語（12夙慧第十二）
故事內容：
　《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
1.　　　　賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸，飯今成糜。太丘曰：爾頗有所識不？對曰：仿佛志之。二子俱說，更相易奪，言無遣失。太丘曰：如此，但糜自可，何必飯也？
2.　　　　何七歲，明惠若神，魏武廳愛之。因晏在宮內，欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：何氏之廬也。魏武知之，即遣還。
3.　　　　晉明帝數歲，坐元帝卻上。有人從長這發來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因問明帝：汝意謂長安何如日還？答曰：日還。不聞人從日邊來，居然可知。元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：日近。元帝失色曰：爾何故異昨日之言邪？答曰：舉目見日，不見長安。
4.　　　　司空顧和與詩賢共清言，張玄之、顧敷是中外孫，年并七歲，在床邊戲。于時聞語，神情如不相屬。瞑于燈下，二兒共敘客主之言，都無遺失。顧公越席而提其耳曰：不意宗復生此寶。
5.　　　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，謂康伯曰：且著襦，尋作復也。母問其故，答曰：火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦亦當暖，故不須耳。母甚異之，知為國器。
6.　　　　晉孝武年十二，時冬天，晝日不著復衣，但著單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：圣體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。帝曰：晝動夜靜。謝公出嘆曰：上理不減先帝。
7.　　　　桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送故文武別。因指與南郡：此皆汝家故吏佐。玄應聲慟哭，酸感傍人。車騎每自目憶坐曰：靈寶成人，當以此坐還之。鞠愛過于所生。

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