故事名稱：世說新語（17傷逝第十七）
故事內容：
《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
1. 王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧語同游曰：王好驢鳴，可各作一聲以送之。赴客皆一作驢鳴。
2. 王浚沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂后車客：吾與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚，竹林之游，京預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，貌若山河。
3. 孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪時，名士無不至者。子荊后來，臨尸慟哭，哭畢，向床曰：卿常好我作驢鳴，今我為卿作。體似真聲，實客皆筆。孫舉頭曰：使君輩存，令此人死！
4. 王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：孩抱中物，何至于此？王曰：圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。
5. 有人哭和長與曰：峨峨若千丈松崩。
6. 衛洗馬以永嘉六年喪，謝鯤哭之，感動路人。咸和中，丞相王公孝曰：衛洗馬當改葬。此君風流名士，海內所瞻，可修薄祭，以敦舊好。
7. 顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床，鼓琴，作數曲竟，撫琴曰：顧彥先頗復賞此不？因又大慟，遂不執孝子手而出。
8. 庾亮兒遭蘇峻難遇害。諸葛道明女為庾兒婦，既寡，將改適，與亮書及之。亮答曰：賢女尚少，故其宜也。感今亡兒，若在初沒。
9. 庾文康亡，何揚州臨葬云：埋玉樹著土中，使人情何能已已！
10. 王長史病篤，寢臥鐙下，轉麈尾視之，嘆曰：如此人，曾不得四十，及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾著柩中，因慟絕。
11. 支道林喪法虔之后，精神喪，風味轉墜。常謂人曰：昔匠石廢斤郢人，推己外求，良不虛也！冥契既逝，發言莫賞，中心蘊結，余其亡矣！卻后一年，支道殞。
12. 郗嘉賓喪，左右白郗公：郎喪。既聞，不悲，因語左右：殯時可道。公往臨殯，一慟幾絕。
13. 戴公見林法師墓，曰：德音未遠，而拱木已積。冀神理綿綿，不與氣運俱盡耳！
14. 王子敬舉羊綏善。綏清淳簡貴，為中書郎，少亡。王深相痛悼，語東亭云：是國家可惜人！
15. 王東亭與謝公交惡。王在東聞謝喪，便出都詣子敬，道欲哭謝公。子敬始臥，聞其言，便驚起曰：所望于法護。王于是往哭。督師刁約不聽前，曰：官平生在時，不見此客。王亦不與語，直前，哭甚慟，不執末婢手而退。
16. 王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：何以都不聞消息？此已喪矣！語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑人坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：子敬！子敬！人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。
17. 孝武山陵夕，王孝伯人臨，告其諸弟曰：雖榱桷惟新，便自有黍離之哀！
18. 羊孚年三十一卒，桓玄與羊欣書曰：賢從情所信寄，暴疾而殞，祝予之歡，如何可言！
19. 桓玄當篡位，語卞鞠云：昔羊子道恒禁吾此意。今腹心喪羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此詆突，詎允天心？
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