好奇心是個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。它作為一種優(yōu)勢心理過程,驅(qū)動(dòng)個(gè)體主動(dòng)接近當(dāng)前刺激物,積極思考與探究。好奇心是認(rèn)知與情感相互作用的產(chǎn)物。有關(guān)好奇心的研究,一開始包含在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的領(lǐng)域,研究者試圖從內(nèi)在動(dòng)機(jī)的角度研究好奇心的實(shí)質(zhì),并充分肯定了好奇心是幼兒的性格特點(diǎn)及其對(duì)幼兒成長的重要價(jià)值。然而,在實(shí)際的教育活動(dòng)中,教育的工具性和教師緘默性知識(shí)的局限性都阻礙了幼兒好奇心的發(fā)展,因此有必要從觀念上澄清教師對(duì)幼兒好奇心實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí),從具體的操作層面上引導(dǎo)教師對(duì)自己教育行為的覺察與反思。
一、好奇心與動(dòng)機(jī)
動(dòng)機(jī)涉及到人類行為的基本源泉、動(dòng)力和原因,反映人類行為的主動(dòng)性特征。從個(gè)體動(dòng)機(jī)的自發(fā)性與目的性看,動(dòng)機(jī)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)之分。外在動(dòng)機(jī)由活動(dòng)之外的目標(biāo)或獎(jiǎng)賞引起,如幼兒對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身不感興趣,但是為了贏得父母老師的表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行學(xué)習(xí)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)則是“一種不依賴外在報(bào)償便能促成某種行為的東西”。[1]布魯納主張?jiān)诮虒W(xué)中應(yīng)激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使幼兒在學(xué)習(xí)實(shí)踐中感到愉快。在他看來,個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一即是好奇心。
好奇心是人類的天性,對(duì)于幼兒來說,一旦面臨新奇的、神秘的、自相矛盾的事物,就會(huì)產(chǎn)生三種形式的探究行為:感官探究、動(dòng)作探究、言語探究。正是通過這些探究行為,幼兒有選擇性地了解周圍事物,并積累大量生活經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)滿足幼兒好奇心的環(huán)境條件,把幼兒的好奇心引向強(qiáng)烈的智力活動(dòng)。這些探究行為如果能夠得到不斷的強(qiáng)化與滿足,還會(huì)逐步內(nèi)化為個(gè)體良好的心理品質(zhì)。
二、好奇心與學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)或者練習(xí)引起的個(gè)體在能力或傾向方面的持久變化及其獲得這種變化的過程。學(xué)習(xí)是知情交融的過程。研究學(xué)習(xí)過程本身離不開對(duì)教學(xué)過程的探討。教學(xué)活動(dòng)雖然以傳遞認(rèn)知信息為中介,卻離不開教學(xué)活動(dòng)中教師、幼兒以及認(rèn)知信息中的情感因素。這可以從我國古代的教育思想以及西方教育思想中窺見一斑。如春秋時(shí)期的孔子對(duì)于治學(xué)三種境界的見解,就把好學(xué)、樂學(xué)作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的理想境界。明代王守仁認(rèn)為學(xué)習(xí)中的愉快情緒體驗(yàn)對(duì)于兒童來講,猶如時(shí)雨春風(fēng)對(duì)于花草樹木之生長一樣重要。捷克大教育家夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中也指出:“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來”。[2]法國教育家盧梭指出“好奇心只要有很好的引導(dǎo),就能成為孩子尋求知識(shí)的動(dòng)力”。“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣……這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則”。[3]
以羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)家十分重視情感因素在學(xué)習(xí)中的作用,認(rèn)為學(xué)習(xí)本身應(yīng)該包括認(rèn)知與情感兩個(gè)方面,提出了智能與情感協(xié)調(diào)發(fā)展的“全人”學(xué)習(xí)理論。近年來,心理科學(xué)界也出現(xiàn)了強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)、情感與認(rèn)知相互作用的“熱認(rèn)知”(hotcognition)思潮,把好奇心作為學(xué)習(xí)中的主要情緒與動(dòng)機(jī)。好奇心作為一種內(nèi)在動(dòng)機(jī),它既具有認(rèn)知性特征,能夠引發(fā)幼兒的探索行為,又具有情感性特征,可以使幼兒從探索中獲得愉快的體驗(yàn)。幼兒在其好奇心的驅(qū)使下表現(xiàn)出來的觀察、提問、操作、選擇性堅(jiān)持、積極情緒等有助于幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效進(jìn)行。教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到好奇心對(duì)幼兒發(fā)展和教育教學(xué)的重要價(jià)值。
三、好奇心與創(chuàng)造性
好奇心是創(chuàng)造性人材的重要特征已是不爭的事實(shí)。愛因斯坦認(rèn)為他之所以取得成功,原因在于他具有狂熱的好奇心。創(chuàng)造性的培養(yǎng)應(yīng)該從小抓起,已經(jīng)成為學(xué)者們的共識(shí)。人類最初的好奇心來自于嬰兒的探究反射。觀察發(fā)現(xiàn),嬰兒一旦發(fā)現(xiàn)新奇事物,就會(huì)用手觸摸,用舌頭品嘗。到了幼兒期,好奇心更加強(qiáng)烈和明顯,他們通過感官、動(dòng)作、語言來表達(dá)自己對(duì)周圍世界的好奇,這種好奇最初是情景性的,如果受到鼓勵(lì)與強(qiáng)化,就會(huì)變成認(rèn)知與情感的結(jié)合。我國教育家陳鶴琴指出“好奇心對(duì)于幼兒之發(fā)展,具有莫大作用,幼兒凡對(duì)于一切新的東西就產(chǎn)生出好奇心,一好奇就要與新東西相接近”。[4]美國學(xué)者希克森特米哈伊在談到創(chuàng)造性人材的因素——好奇心的重要性時(shí),也明確提出,“通往創(chuàng)造性的第一步就是好奇心和興趣的培養(yǎng)”。[5]馳認(rèn)為,好奇心是需要保護(hù)的,也許所有的孩子都有好奇心,但好奇心能否保持到成年,在很大程度上依賴于早期生活受到的鼓勵(lì)。幼兒好奇心很強(qiáng),這也許與他們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏有關(guān)。在他們看來,周圍環(huán)境中的許多事物都是新奇的,很多都出乎他們的預(yù)期,他們想要觀察、探索、詢問、操作或擺弄這些事物。這些都是好奇心的外在行為表現(xiàn)。如果這些行為能得到更多的鼓勵(lì)與支持,就會(huì)逐漸內(nèi)化為幼兒的人格特征。相反,如果缺少環(huán)境的鼓勵(lì)與支持,這些行為會(huì)逐漸消退,表現(xiàn)為對(duì)新奇事物的冷漠、回避等心理傾向,從而不利于創(chuàng)造性人格特征的形成。
但是,在我們?cè)S多教育工作者與家長心目中,幼兒的好奇心被當(dāng)作一種令人厭惡的行為而遭到指責(zé)、約束、冷漠或譏笑。這與他們對(duì)幼兒好奇心的發(fā)展特點(diǎn)、重要價(jià)值以及如何誘發(fā)幼兒好奇心的模糊認(rèn)識(shí)有關(guān)。另一方面,與教師在教學(xué)過程中存在的沖突有關(guān):一是應(yīng)然觀念與實(shí)然觀念的沖突。后者是教師在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)過程中獲得的緘默性知識(shí),具有強(qiáng)勢作用。在教師的緘默性知識(shí)中.幼兒的好奇心應(yīng)當(dāng)以遵循教師的教學(xué)思路或設(shè)計(jì)為前提,一旦超越這個(gè)界限,幼兒好奇心將招致冷落與壓制。二是教育的工具性與育人性的沖突。受應(yīng)試教育的影響,教師是從事教育的工具,幼兒是工具下的奴隸,當(dāng)幼兒的好奇心與教師要求一致時(shí),好奇心就得到支持,相反就遭到訓(xùn)斥。因此,有必要引導(dǎo)教師梳理其緘默性知識(shí)中的盲點(diǎn),覺察自己教育觀念中的誤區(qū),引導(dǎo)教師自覺轉(zhuǎn)變觀念,扮演好幼兒學(xué)習(xí)的支持者的角色。
四、教師的支持與幼兒好奇心的發(fā)展
(一)環(huán)境的支持性
幼兒是知識(shí)的積極探索者與建構(gòu)者。一方面,幼兒的好奇心可謂與生俱來;另一方面,環(huán)境的支持將有助于誘發(fā)和促進(jìn)幼兒好奇心的發(fā)展。其中,幼兒園教育是人生第一次接受的、由專職教師按照一定的教育理念對(duì)環(huán)境影響加以選擇,組成一定教育內(nèi)容,采取適當(dāng)教育方法,對(duì)個(gè)體心理產(chǎn)生有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)影響的過程。這種影響對(duì)個(gè)體最初的成長具有一定的主導(dǎo)性。班級(jí)的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍對(duì)幼兒獲得人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。可以說,這個(gè)環(huán)境同時(shí)就是個(gè)體的學(xué)習(xí)環(huán)境。按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)發(fā)生的地點(diǎn)與空間。傳統(tǒng)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)環(huán)境的控制性與指導(dǎo)性,而現(xiàn)在的教學(xué)倡導(dǎo)用學(xué)習(xí)環(huán)境代替教學(xué)環(huán)境,認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境是“學(xué)習(xí)被刺激和支持的地點(diǎn)”。在這一地點(diǎn),“學(xué)習(xí)者在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)和問題解決的活動(dòng)中可以使用多樣的工具與信息資源,并互相合作與支持”。[6]
幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境包括教師、幼兒、學(xué)習(xí)資源等。由于幼兒年齡小,心理發(fā)展不成熟,活動(dòng)與思維的獨(dú)立性差,這就決定了教師在創(chuàng)設(shè)環(huán)境中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。教師應(yīng)根據(jù)教育目的和幼兒成長需要精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)廣泛利用各種資源,調(diào)動(dòng)家長、幼兒積極參與學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),組成幼兒學(xué)習(xí)共同體。
首先,應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有新奇性、變化性與神秘性的物質(zhì)環(huán)境。這種新奇包括了幼兒少見的、由物質(zhì)材料之間相互作用所產(chǎn)生的變化帶來的新奇性。它容易引起幼兒情感與認(rèn)知的傾向性。教師應(yīng)及時(shí)觀察幼兒行為變化,并及時(shí)提供支持性材料,以提高幼兒的好奇心水平。
其次,應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極的心理環(huán)境,提供積極的情感支持。心理氛圍是一種情感活動(dòng)狀態(tài),這種情緒狀態(tài)在教育活動(dòng)過程中主要有兩種:好奇與焦慮。這兩種情緒在性質(zhì)與過程上是相反的,但它們相互作用,可以共同激發(fā)幼兒的探索或回避行為。教學(xué)中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)積極的心理氛圍,包括自由、民主、積極的情感互動(dòng),如教師熱情洋溢的講述、回答、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)等言語行為和微笑、點(diǎn)頭、凝視、傾聽等非言語行為都會(huì)對(duì)幼兒的探索活動(dòng)產(chǎn)生積極影響。幼兒可能會(huì)由此產(chǎn)生驚訝、興趣、微笑、專注、適當(dāng)?shù)慕箲]等情感呼應(yīng)行為。在這樣的情緒互動(dòng)中,幼兒更多體會(huì)到安全、寬容、接納、信心與勇氣,大腦皮層處于興奮狀態(tài),更能產(chǎn)生好奇心與探索行為。
(二)策略的支持性、
如前所述,好奇心是一種內(nèi)在動(dòng)機(jī),主要由外界刺激物的新異性所喚醒。好奇心也反映了個(gè)體的認(rèn)知需要,主要由外界刺激物與預(yù)期的不一致所喚醒。這種喚醒具有情感的力量。不同的個(gè)體面對(duì)同樣的認(rèn)知信息,會(huì)產(chǎn)生不同水平的好奇心,這是由個(gè)體對(duì)當(dāng)前認(rèn)知信息的興趣、信心與期望不同造成的。好奇心的強(qiáng)度與個(gè)體對(duì)相關(guān)信息的了解程度有關(guān),與個(gè)體的信息缺失產(chǎn)生的不愉快感有關(guān)。因此,在教育過程中,教師一方面要?jiǎng)?chuàng)造條件誘發(fā)幼兒的奇心,使其從靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)榛钴S狀態(tài);另一方面要培養(yǎng)幼兒的好奇心。好奇心既具有認(rèn)知性特征,又具有情感性特征,為此,我們提出促進(jìn)個(gè)體好奇心發(fā)展的三種策略:好奇陷阱策略、心理匹配策略和開啟問題箱策略。
1、好奇陷阱策略。
好奇陷阱是通過設(shè)置懸念,如不和諧性、矛盾性、新奇性、驚奇性、復(fù)雜性、不確定性等,使之超出幼兒預(yù)期,從而引發(fā)幼兒的驚奇心,并使幼兒保持一種對(duì)刺激物的注意與探索,使驚奇轉(zhuǎn)化為興趣情緒。
好奇陷阱一方面可以引發(fā)驚奇與興趣的情緒反應(yīng),另一方面由于行為結(jié)果與個(gè)體預(yù)期不一致,個(gè)體往往會(huì)感到出乎意料,感到困惑、緊張、不適,也就是心理失衡。這種失衡感是一種認(rèn)知沖突,可以使幼兒形成注意的焦點(diǎn),頭腦保持警覺,激活已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并對(duì)相關(guān)信息迅速作出選擇和有目的的加工。
好奇陷阱策略實(shí)施的基本步驟如下:第一步,設(shè)計(jì)懸念,超出幼兒預(yù)期;第二步,引起幼兒認(rèn)知沖突;第三步,創(chuàng)造條件,支持幼兒解決沖突。
2.心理匹配策略。
心理匹配策略主要指當(dāng)前刺激(教學(xué)內(nèi)容)與幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(水平)相一致,從而使幼兒心理上感到滿足,由此激發(fā)幼兒求知需要的一種策略。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容與兒童個(gè)體需要有關(guān)時(shí),兒童學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性即學(xué)習(xí)心向就能很好地調(diào)動(dòng)起來。因此,教師要盡可能把現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容與要求變成喚醒幼兒內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的誘因。這就要求教師對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容或信息進(jìn)行加工,包括情感加工與認(rèn)知加工。這種加工的核心在于外在需要一方面與幼兒的認(rèn)知、情感需要具有某種程度的一致性,另一方面又要略高于幼兒自身的需要,能夠幫助幼兒在原有基礎(chǔ)上跳一跳。通過加工,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使幼兒的好奇心由靜止?fàn)顟B(tài)變?yōu)榛钴S狀態(tài),由缺乏狀態(tài)變?yōu)閱?dòng)狀態(tài),讓幼兒在愉悅的情緒中獲得成就感與滿足感,從而促進(jìn)幼兒心理的整體發(fā)展。
心理匹配策略實(shí)施的基本步驟如下:第一步,了解幼兒的需要;第二步,找到教學(xué)內(nèi)容、方法與幼兒需要的匹配點(diǎn);第三步,采取多種形式激發(fā)幼兒的好奇心。
3.開啟問題箱策略。
開啟問題箱策略是通過創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問題,通過討論、實(shí)驗(yàn)或頭腦風(fēng)暴等方式主動(dòng)探索的一種策略。我們知道,好問是幼兒的特點(diǎn),也是幼兒好奇心的主要表現(xiàn)。一般來講,幼兒提出的問題有年齡差異和水平差異,有的是為了了解事物的表面特征與屬性,有的則希望進(jìn)一步深入了解事物,還有的會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,以了解一類事物的特征與功能。與成人相比,幼兒的問題意識(shí)較強(qiáng),通常會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的積極理解事物和尋求新信息的傾向性,但是由于幼兒認(rèn)知能力有限,自發(fā)提出的問題水平比較低,有些幼兒甚至不知道如何提出問題。教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情景,通過設(shè)疑等方式激發(fā)幼兒的好奇心,引發(fā)幼兒觀察、操作和思考,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的心向,促使幼兒認(rèn)知能力發(fā)展。
開啟問題箱策略實(shí)施的基本步驟如下:第一步,讓環(huán)境和材料激發(fā)幼兒提問;第二步,不要急于給幼兒提供問題的答案,而是通過及時(shí)點(diǎn)撥,引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)問題,探索問題;第三步,在活動(dòng)區(qū)開設(shè)小問號(hào),使幼兒有機(jī)會(huì)繼續(xù)自己感興趣的探索。
總之,幼兒好奇心作為內(nèi)在動(dòng)機(jī)與主要的學(xué)習(xí)情緒之一,應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬嘏c引導(dǎo)。利用多種途徑,激發(fā)幼兒的好奇心和探索行為一方面可以滿足幼兒成長的需要,另一方面可以促使教師深化教學(xué)改革,為培養(yǎng)個(gè)體的創(chuàng)造性品質(zhì)提供最初的基礎(chǔ)。教師的情感支持、材料支持與策略性支持在保護(hù)幼兒好奇心、培養(yǎng)其創(chuàng)造性品質(zhì)方面具有關(guān)鍵作用。
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