導讀：在兒童對故事人物行為進行討論的過程中，教師首先讓兒童區分兩種不同的行為，一種是符合道德標準的行為，另一種是與道德標準對立的行為。通過對兩種行為的評價，兒童可以在行為與道德標準間建立聯系。教師再引導兒童假想自己在類似情境中如果采取符合道德標準的行為就是“好孩子”，如果采取不符合道德標準的行為就是“壞孩子”，從而使兒童的個別行為與整體道德自我形成對照。
自我控制是指兒童對自己的認知、情緒、行為等施加管理和控制，使它們符合社會期望和要求，這是兒童社會化的重要內容。〔1〕兒童自我控制的獲得是一個由外到內的發展過程，學前兒童自我控制的最初表現形式是約束性順從。約束性順從(committedcompliance)由Kochanska和Aksan于1995年首次提出，是指兒童發自內心地按照父母的要求、指令來約束和調節自己的行為�！�2〕在此之前，研究者一般認為順從是兒童自主性水平低的標志�！�3，4〕隨著研究的深入，研究者逐漸認識到兒童并非都是消極地服從父母的命令，有的兒童會主動采納養育者的意愿，并自覺履行行為�！�5，6〕因此，研究者開始探討順從行為的內部因素。許多研究者一致認為，外部動機產生情境性順從（situationalcompliance），它是兒童對養育者直接命令的一種屈服；內部動機產生約束性順從，它不需要外部力量的監控。約束性順從是真正意義上的自我控制，培養約束性順從行為是發展兒童自我控制能力的核心。
目前已有研究發現，約束性順從培養機制的核心是道德自我水平的提高。〔7〕在與父母相互作用的過程中，兒童會根據以往經驗，對自己產生一種內部自我表象，這種內部自我表象是道德方面的，因此被稱作“道德自我”。道德自我會規范和調節個體的行為。
近年來，關于道德自我的研究開始受到國內研究者的關注，〔8〕但是現有研究局限于對道德自我的成分進行分析，對道德自我與約束性順從行為的關系缺乏研究。本研究試圖從實證角度研究兒童道德自我對約束性順從行為的影響，從而提高兒童的自我控制水平。
一、研究方法與過程
本研究隨機在大連市某幼兒園抽取兩個中班，任選其中一個中班作為實驗班(N=24，平均年齡3.98歲,男孩11名，女孩13名)，另一個作為對比班（N=24，平均年齡4.06歲，男孩13名，女孩11名）。
1.驗證兒童道德自我與約束性順從行為的相關性
�。�1）兒童道德自我測試
本研究將Kochanska的兒童道德自我問卷譯成中文，請專家鑒定，刪除和修改不合適的選項，并在幼兒園中進行預測，最終形成包括情感維度（坦白3題，移情4題，道歉3題，做錯事內疚5題）、關注他人維度（對別人做錯事的關注程度5題，與父母良好情感的關切程度3題）、行為維度（賠償3題，內化行為6題，對違反規則的敏感程度3題）在內的3個維度共35項正式施測題。兒童道德自我評定問卷的內部一致性信度為0.8817，Guttman分半信度為0.8153,Spearman-Brown分半信度為0.8372。本問卷作為實驗研究工具具有可信性。
主試利用幾分鐘時間與兒童熟悉后，用兩個玩具熊做道具，對兒童進行道德自我測試。以做錯事內疚為例。主試拿起一個玩具熊說：“當我做錯事時，我會擔心挺長時間。”主試又拿起另一個玩具熊說：“當我做錯事時，我一點兒不害怕。”主試問兒童：“當你做錯事的時候，你是什么感覺呢？你是像它一樣不害怕，還是像它一樣會擔心挺長時間呢？”主試分別指著兩個玩具熊請兒童作出選擇。如果兒童選擇“好”的玩具小熊，記2分；如果兒童選擇“壞”的玩具小熊，記0分；如果兒童不能作出選擇或兩個都選，記1分。其余題目仿照此例進行，最后統計兒童得分。
（2）兒童約束性順從行為測量
主試與被試兒童一同進入實驗室。主試從箱子里拿出玩具與被試一起玩。在兒童對玩具產生興趣后再玩5分鐘。主試借故離開實驗室，請兒童幫忙把玩具裝到箱子里。從主試發出指令時開始錄像，共錄像5分鐘。
主試觀看錄像，將“兒童撿起玩具放進箱子”這一動作按編碼規則區分為約束性順從、情境性順從或其他相反反應，計算出約束性順從行為的頻次。約束性順從是指兒童全身心遵從主試的命令，將主試的命令當成自己的意愿，具有一種發自內心的責任感，不需要主試的督促，比如兒童急切地撿起玩具，放到箱子里；自發地一個接著一個收拾玩具；把玩具放到箱子里時伴有微笑、拍手等。情境性順從是指兒童對主試的命令只是暫時屈服，在執行主試命令時需要主試不斷督促，沒有發自內心的責任感。兒童只是對主試的命令作出直接反應，一會兒收拾玩具，一會兒又停下來玩會兒，需要主試不斷提醒。其他相反反應包括消極不順從（兒童根本不理睬主試的命令）、公然交涉（兒童對主試的命令提出質疑或試圖交涉）、反抗（兒童發火或直接對抗，如故意扔、抓、咬）等。
（3）驗證兒童道德自我與約束性順從行為的相關性
主試根據兒童道德自我測題的得分和對兒童約束性順從行為的測量，驗證兒童道德自我與約束性順從行為的相關性。
2.實施教育干預
本研究確定實驗因子為“兒童樹立良好道德自我”的兩難故事。由主試和實驗班教師結合道德自我測題內容自編兩難故事，經過共同討論和反復修改，最終確定18個兩難故事作為本實驗的工具材料。
在每周一、三、五上午的文學活動時間，教師對實驗班兒童進行良好道德自我教育，每次15分鐘，每周3次，共12周。教師先給兒童講故事，然后根據故事中的人物引導兒童進行討論。討論要點是：故事中主人公的做法對不對，對在什么地方，錯在什么地方？在故事情境中，你會怎樣做？怎樣做才是好孩子，怎樣做是壞孩子？每次活動結束后，教師用3分鐘時間對兒童的討論結果進行總結、評價，強調本次活動的培養重點。
3．后測
在進行為期12周的教育干預后，主試利用兒童道德自我測題和實驗觀察法對兒童進行后測。由于無法獲取對比班2名兒童和實驗班2名兒童的數據，另有3名實驗班兒童參加教育干預次數低于總次數的75%，因此后測中實驗班和對比班人數分別為19人和22人。測試程序和結果統計方法與前測一致。
二、結果分析
1．兒童道德自我與約束性順從行為呈顯著正相關
道德自我與約束性順從行為相關性的前測統計結果表明，道德自我與約束性順從行為呈顯著正相關（α=0.842，p<0.001）。道德自我得分高的兒童表現出較多的約束性順從行為；道德自我得分低的兒童表現出的約束性順從行為較少（見表1）。
2．兒童道德自我水平的提高能促進約束性順從行為的增多
在前測中，實驗班兒童約束性順從的平均得分略低于對比班，但差異未達到顯著水平（p>0.05），這說明實驗班與對比班兒童在約束性順從行為上表現相似。在對實驗班兒童進行為期12周的教育干預后，實驗班兒童與對比班兒童的約束性順從行為發生非常顯著差異（p<0.001）。后測中實驗班兒童的約束性順從行為平均分為2.34，顯著高于對比班兒童的平均分1.04，這說明教育干預在提高兒童道德自我水平的基礎上能有效促進兒童約束性順從行為的增多（見表2）。對比班兒童的約束性順從行為后測得分與前測得分相比未達到顯著差異水平（p=0.141）。經過12周教育干預后，實驗班絕大多數兒童的約束性順從行為有了很大發展。在進行后測時，實驗班兒童能立即執行主試發出的命令，并能在很短時間內完成任務。
三、討論與建議
在道德選擇情境中，道德自我可以使個體產生行為和思想統一的心理需求。兒童在采取行動前就能預見哪種行為與道德自我形象相符，哪種行為會破壞道德自我形象，因而對有損自我形象的行為采取否定態度而主動放棄這種行為。正如實驗結果呈現的一樣，道德自我得分高的兒童具有良好的道德自我形象，或者說，他們將自己看成是“好孩子”，表現出較多的約束性順從行為；道德自我得分低的兒童則將自己看成是“壞孩子”，他們表現出較少的約束性順從行為。這從一個側面證明兒童道德自我是兒童產生后續行為的心理前提之一。
在本實驗中，研究者采用故事作為教育因子，探討兒童道德自我水平對其約束性順從行為的影響。研究者利用故事中的人物行為讓兒童假想自己遇到類似情境時會怎么做，引導兒童對恰當和不恰當行為進行討論，這不僅可以促進兒童對道德問題的理解和道德判斷能力的發展，還有利于兒童在個別行為與自我形象之間建立聯系，促使兒童整體行為的發展。4歲兒童已經具備了對簡單道德事件作出評價的能力，但是有時這個是非標準還沒有與兒童的道德自我產生聯系，此時借助外界因素促使兒童將某一具體行為與道德自我建立聯系，可以促使兒童有意識地對照道德標準，認識到自己的行為與道德標準之間存在的差距，使道德沖突與個人利益沖突轉變為自我整體形象與個別行為的矛盾，使兒童感到自己的整體形象是好的，但是個別具體行為又是不好的，兩者之間的沖突會激發兒童產生補償行為的動機，表現出親社會行為。
在兒童對故事人物行為進行討論的過程中，教師首先讓兒童區分兩種不同的行為，一種是符合道德標準的行為，另一種是與道德標準對立的行為。通過對兩種行為的評價，兒童可以在行為與道德標準間建立聯系。教師再引導兒童假想自己在類似情境中如果采取符合道德標準的行為就是“好孩子”，如果采取不符合道德標準的行為就是“壞孩子”，從而使兒童的個別行為與整體道德自我形成對照。如果想做“好孩子”，兒童必須選擇符合道德標準的行為，這實際上是利用道德自我的提高來保證兒童對自身行為的調節。兒童道德自我水平提高了，自覺履行養育者意愿的約束性順從行為也會隨之增加。
從本研究中可以發現，道德自我水平的提高可以促進兒童約束性順從行為的發展，從而提高兒童的自我控制水平。學前兒童道德自我的發展是在兒童與成人的相互作用中逐漸由外部評價過渡到內部評價的過程，家長、教師對兒童客觀公正的評價是兒童形成良好道德自我的前提。教師、家長可以利用以下方法促使兒童形成良好道德自我。首先，教師、家長要對兒童采取積極的評價方式，利用正面鼓勵強化兒童的積極行為，促使兒童形成積極的道德自我，以便兒童在行為過程中調整與控制自己的行為，使之符合自己的積極形象。其次，教師和家長要特別注意對表現出不良行為的兒童作出評價。在與這些兒童交往的過程中，教師和家長一方面要對兒童遵守規則的行為及時給予肯定，同時還要指出兒童具體行為中存在的錯誤，使兒童感到自己整體形象是好的，但是某個具體行為與自己的整體形象存在差距，從而產生羞愧感和內疚感，最終放棄錯誤行為。第三，對已經形成不良道德自我的兒童，教師和家長可以通過創設道德兩難情境的方式，幫助兒童對照道德標準，認識到自己的行為與道德準則間的差距，提高自我反省能力，最終達到重塑道德自我的目的。
參考文獻：
〔1〕陳偉民,桑標.兒童自我控制研究述評〔J〕.心理科學進展，2002，10（1）：65-70.
〔2〕KOCHANSKAG,AKSANN,KOENIGAL.Alongitudinalstudytherootsofpreschooler’conscience:Committedcomplianceandemerginginternalization〔J〕.ChildDevelopment,1995,66(6):1752-1769.
〔3〕KUCZYNSKIL,KOCHANSKAG.Developmentofchildren’snoncompliancestrategiesfromtoddlerhoodtoage5〔J〕.DevelopmentPsychology,1990,26:398-408.
〔4〕KOCHANSKAG,KUCZYNSKIL.Maternalautonomygranting:Predictorsofnormalanddepressedmothers’complianceandnoncompliancewiththerequestsoffive-year-olds〔J〕.ChildDevelopment,1991,62:1449-1459.
〔5〕KOCHANSKAG.Mutuallyresponsiveorientationbetweenmothersandtheiryoungchildren:Implicationsforearlysocialization〔J〕.ChildDevelopment,1997,68:94-112.
〔6〕KOCHANSKAG,MURRAYKT,COYKC.Theemergenceanddevelopmentofconscienceintoddlerhoodandearlychildhood〔M〕//JEGRUSEC,LKUCZYNSKI.(eds.)Parentingandchildren’sinternalizationofvalues:Ahandbookofcontemporarytheory.NewYork:Wiley,1997:53-77.
〔7〕KOCHANSKAG.Committedcompliance,moralself,andinternalization:Amediationalmodel〔J〕.DevelopmentalPsychology,2002,38:339-351.
〔8〕王曉艷，陳會昌.5~6歲兒童公平分配玩具行為的心理機制〔J〕.心理發展與教育,2003，19（3）：9-13.
來源：《幼兒教育》（教育科學）2007.5
遼寧師范大學教育科學學院 楊閏榮 鄒曉燕
【道德自我對4歲兒童約束性順從行為的影響】相關文章：
• 德育教育應以培養幼兒社會化發展為立足點
• 游戲中培養幼兒的自信心
• 如何培養幼兒的社會性交往能力
• 我的3+1模式
• 用“掌聲”培養孩子的自信——淺談培養幼兒自信心的策略
• 幼兒園論文 社會培養論文
• 在游戲活動中培養幼兒良好的禮貌習慣
• 談談小班幼兒自我服務能力的培養
• 家園攜手促幼兒德育發展
• 如何培養幼兒良好的行為習慣
• 對幼兒進行規則教育的感受
• 談幼兒語言能力的培養
