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yjlkhJanuary11，2005
一天，在回家的公交車上，人很擠。我站在車廂里。突然聽到一個嫩稚的聲音，“媽媽，我們讓老奶奶坐，好嗎？”“不要吵，睡覺。”“老師說了，在車里遇見老人和小孩，要讓坐。”“你這小孩子，不要亂吵。”一個三十來歲的婦女坐在位置上，懷里靠著一個五六歲的女孩。在座位的傍邊站著一個滿頭白發的鄉下老太婆。手里提著一個大袋子。“小姑娘，謝謝。阿婆不累。”老奶奶不好意思的說道。而那婦女把臉轉到車窗去。這并非“故事”。而是經常發生在我們的周圍。作為教育工作者，特別是幼兒園的老師。我想的很多。我們的幼兒教育是否和家庭教育、社會環境存在很大的誤區和偏差。幼兒園、家庭、社會在幼兒的道德教育中應該起到什么樣的作用。
俗話說：“一歲看小，三歲看老。”幼兒正處在一生中的敏感期，是學習做人的奠基期。幼兒道德教育將影響到幼兒的整個人生的德育水平。一個人品德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，是一項有連續性、一致性的系統工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。如何實施道德教育？通過自己的教學實踐，我認為應從以下幾方面入手教育。
強化家庭教育在幼兒道德教育中的作用。家庭教育離不開家庭成員的身傳言教。家庭是社會的細胞，做為家長，必須要加強學習，提高自身道德修養，在生活中無形的為孩子做出榜樣。常言說得好，“近朱者赤，近墨者黑。”家庭教育的顯著特征，就是潛移默化的熏陶。父母應從家庭實際出發，根據孩子身心發育的特點和品德形成的規律，從日常生活中的小事抓起，從點滴抓起，循循善誘，以情導行，以事明理，寓教于樂，對孩子進行生動的滲透性的道德啟蒙教育。有這樣一個事例：孩子對媽媽說：“爸爸和我一樣，也喜歡看動畫片。”媽媽笑著對孩子說：“你爸爸本來不喜歡看動畫片，但為了讓你高高興興看動畫片，他就不看其他節目了，你爸爸就是這樣，遇到事情總是先替別人著想，然后才考慮自己，你可要向爸爸學習啊！”我想，這就是自然生動的道德啟蒙教育。
另外，家庭成員間在生活中相互尊重、相互謙讓，與鄰里友好相處、關心別人，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍，為幼兒做出榜樣。其次，父母在生活中對幼兒的做法做出正確的評價。讓孩子知道什么是好的、什么是壞的，什么是應該做、什么是不應該做，為孩子指明方向。
在德國有這么一個故事，法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅趕出門，全家人特意為此召開了家庭會議。大人們嚴肅、耐心地啟發孩子：流浪者盡管穿著邋遢，同樣享有人的尊嚴。使孩子明白了一個道理：仰慕強者也許是人之常情，而同情弱者更是美好心靈的體現。后來，孩子建議邀請此受辱的流浪者來家作客，大人們則毫無保留地支持。
而今，我們一些家長在日常生活中喜歡打牌和麻將。平時在家里打牌或麻將不注意影響，而無節制。而要求孩子要認真學習。這種行為的不一致性，使孩子產生認識上的偏差和疑惑。容易使孩子對大人的行為進行模仿或產生逆反心理。做為家長在生活習慣上，應該以身作則。不要使自身一些不良的習慣和行為，引起孩子的效仿和教育的迷失。帶壞了孩子。因此，家庭環境是幼兒德育教育的基礎教育，也是最關鍵的教育。
其次，道德教育要滲透于幼兒園教育的各個環節。教師要不失時機的利用各教學領域教學和游戲進行德育教育。在幼兒園里，做為老師要教育孩子的平等意識。不能因為個人的愛好，對孩子有歧視教育。西方國家文明程度較高，這與他們在幼兒時候的平等、民主、自由的思想教育分不開。不管是總統的孩子還是普通老百姓，一律提倡平等。沒有特權思想，等級觀念。這樣一來，孩子長大了就會意識到，人與人之間需要尊重和愛心。這一點值得我們借鑒。我們一些老師常常不知不覺中，對待幼兒帶有較嚴重的成人世故。世俗觀念經常引導幼兒幼小的心靈。
在同一個班級里，由于家境的不同，一些孩子的穿著可能時尚，而另一些可能較樸素；做為老師，應該倡導愛清潔，講衛生的正面教育。而不是對幼兒進行誰的衣服好看，誰的不好看的外表教育。讓幼兒知道，愛美的標準不是外表的東西，而是一種純真的、樸素的自然之美。
現在的獨生子女很少有照顧別人的經歷和珍愛生命的經歷。開學的時候，我們園里舉行了一個儀式——各幼兒認養學校教室里的花木。看看誰認養的花木最茂盛。這無形中培養了孩子對自然界生命的認識。可能我們家長和老師不覺得這件事情有多大的意義。但是實際上關于這種主體的活動是真正培養人和自然之間相互珍惜的一種感情。在照顧小花小草的過程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。
此外，我覺得注重培養幼兒的勞動習慣有助于幼兒自我服務能力的提高，使幼兒間養成互相幫助、互相團結的良好習慣。早晨來園我會帶領幼兒一起搞衛生；午睡后請較大的幼兒給較小的幼兒穿衣疊被；吃點心前讓幼兒分發碗、勺；放學前讓幼兒和老師一起整理活動室，培養幼兒愛勞動，主動參與勞動的習慣。作為教師，我就采用“寓教于樂”的方式，把道德教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進幼兒的全面發展。
最后，社會大環境要給幼兒一個凈化的天空。家庭、幼兒園、社會教育要有一致性。在這個物欲橫流的現實生活中，做為成年人，要注重社會的價值取向，不要只是一味的物質化、理性化；使幼兒在這個真實的生活中，引起他們行為和認知上的沖突。如做為成人開車，看見行人過馬路，就要主動的停車讓行人先走。上下車就要讓婦女兒童先上。更甚者如大街上，經常出現一群人圍著看幾個流氓毆打一個弱者，做為大人，就不能熟視無睹，應該及時撥打“110”并要主動的去制止。哪怕是要付出代價，但這種行為無形中給孩子上了一堂生動對道德和生命的尊重課。這種無言的行動，會不斷使幼小的心靈獲得體驗，并獲得道德的發展。如果幼兒園中對幼兒進行正面教育，而社會則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標準。可見，道德教育的根本策略就是為幼兒提供一些真實的生活背景，讓他們在現實生活中去體驗、去活動、去親近，逐漸形成正確的道德規范和良好的行為模式。幼兒道德教育是國民素質教育的基礎。只要有目的、有計劃地培養幼兒的良好道德修養，才能培養出全面發展的國家未來人才。作為我們幼兒園、家庭、社會各方面要步調一致，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。祖國的明天將更加美好。
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