常規(guī)教育具有重要的意義和價值,但是在實(shí)踐中,常規(guī)教育卻常常被異化,這一現(xiàn)象已引起越來越多人的關(guān)注。筆者所在的盱眙縣A幼兒園是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園,它和盱眙地區(qū)眾多的幼兒園一樣,是一所小學(xué)附屬幼兒園。隨著筆者在幼兒園工作年數(shù)的增加和深入的觀察了解,發(fā)現(xiàn)A幼兒園在常規(guī)教育上存在很多問題,主要有以下幾點(diǎn):
一、常規(guī)教育的目的
就幼兒園常規(guī)而言,衛(wèi)生常規(guī)、行為習(xí)慣常規(guī)和學(xué)習(xí)活動常規(guī)較受關(guān)注。衛(wèi)生常規(guī)可以細(xì)化為進(jìn)餐常規(guī)、喝水常規(guī)、盥洗常規(guī)、衛(wèi)生常識等;行為習(xí)慣常規(guī)可以細(xì)化為入園常規(guī)、禮貌常規(guī)、坐姿常規(guī)、午睡常規(guī)、上下樓梯常規(guī)、散步常規(guī)等;學(xué)習(xí)活動常規(guī)可以細(xì)化為教學(xué)活動常規(guī)、晨運(yùn)及早操常規(guī)、游樂場常規(guī)、沙池常規(guī)、體能游戲常規(guī)等。常規(guī)教育的目的是幫助幼兒學(xué)習(xí)在集體中生活,發(fā)展幼兒的自理和自律能力。
然而,在實(shí)踐中有的教師卻異化了常規(guī)教育的目的。例如,幼兒園規(guī)定幼兒在進(jìn)餐時要保持安靜,不挑食、不剩?,其目的是為了幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,但有的教師片面地理解常規(guī)的內(nèi)容,為了不使幼兒剩飯菜,他們會強(qiáng)制要求幼兒吃下所有飯菜。由此,有的幼兒不得不含淚吞下所有飯菜。雖然從表面上看幼兒確實(shí)吃完了飯,但幼兒是在不愉快的情緒下吃完的,這對幼兒的身心健康很難說是有益處的,也很難說能促使幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。又如,幼兒園午睡常規(guī)的出發(fā)點(diǎn)是保障幼兒的睡眠時間,但幼兒之間個體差異很大,有的幼兒很難入睡,午睡對他們來說是一種煎熬。但是,許多教師為了方便管理,要求所有幼兒必須午睡,即使睡不著也必須躺在床上,不能進(jìn)行其他活動。再如,有的教師為了讓幼兒達(dá)到常規(guī)的要求,給幼兒增加一些不必要的限制:常規(guī)要求幼兒在活動室里活動時要輕聲說話,不要亂扔玩具,于是有教師為了營造一種“安靜有序”的教學(xué)環(huán)境,強(qiáng)制要求幼兒遵守他制定的補(bǔ)充“規(guī)則”――禁止操作部件細(xì)小、不易收拾或容易發(fā)出響聲的玩具。
上述現(xiàn)象表明,教師把常規(guī)視作一種強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)了,為了達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)而對幼兒進(jìn)行嚴(yán)格的“管理”。于是常規(guī)教育便成了教師對幼兒進(jìn)行嚴(yán)格控制的過程。
二、實(shí)施常規(guī)教育的手段
幼兒一入園就進(jìn)入了常規(guī)教育的“視野”。教師常常需要借助各種管理技術(shù)來規(guī)范幼兒的行為,以幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣,同時也保證幼兒園正常的保教秩序。
念
兒歌是幼兒園常規(guī)教育中常用的手段之一,其基本方法是讓幼兒反復(fù)誦讀有關(guān)
兒歌,讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。幼兒通常都很喜歡誦讀具有
音樂韻律的兒歌,因此教師經(jīng)常借助兒歌對幼兒進(jìn)行常規(guī)教育。如:“卷起兩個小袖口,輕輕擰開水龍頭,我把小手伸出來,洗洗我的一雙手……”又如:“小手拍拍放枕邊,身體轉(zhuǎn)向右側(cè)臥。風(fēng)不吹,樹不搖,幼兒園里靜悄悄。我是一個乖寶寶,規(guī)規(guī)矩矩睡午覺。”簡單的規(guī)則,合轍的韻律,再加上朗朗上口的詞句,能有效代替教師苦口婆心的說教,增加常規(guī)教育的趣味性。幼兒也會因?yàn)槌R?guī)教育過程中良好的情緒而抑制了行為受限制引起的不快,在不知不覺中理解和接受常規(guī)。
雖然念兒歌是實(shí)施常規(guī)教育的有效手段,但是有些教師不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種教育手段,使得兒歌也成了對幼兒的一種約束。例如,有些教師常常把常規(guī)教育當(dāng)作一個獨(dú)立的教育內(nèi)容來傳授,在集體教學(xué)活動時專門抽出時間來教這些兒歌,讓幼兒機(jī)械地反復(fù)誦記,希望幼兒能夠通過誦記的方法記住這些常規(guī),并在一日生活中遵守這些常規(guī)。而當(dāng)幼兒違反了某些常規(guī)時,教師又會要求幼兒重新誦記這類兒歌,甚至對幼兒進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)誡和說教。事實(shí)上,常規(guī)教育應(yīng)該選擇合適的時機(jī),無論是洗手歌還是午睡歌都應(yīng)該在幼兒的活動到達(dá)這一環(huán)節(jié)時自然地進(jìn)行,使幼兒能在當(dāng)前的活動中貫徹實(shí)施,在不知不覺中養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、實(shí)施常規(guī)教育的途徑
正如福柯所講:“紀(jì)律的第一個重大運(yùn)作就是制定活動表,把無益和有益的烏合之眾變成有秩序的群體。”制定生活制度就是對幼兒一日生活中各主要環(huán)節(jié)的時間和順序作出安排,將幼兒在園生活細(xì)致地劃分為不同的時間段,并依據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律以及勞逸結(jié)合等原則,作出合適的安排。幼兒一日生活中所有的環(huán)節(jié)及其時間都應(yīng)該是經(jīng)過精心安排的,這種安排使得常規(guī)教育也有效地“進(jìn)駐”到幼兒生活的各個環(huán)節(jié),因此,制定合理的生活制度是實(shí)施常規(guī)教育的有效途徑。
合理的生活制度為幼兒園教師保育、教育工作的順利開展提供了依據(jù),保證了幼兒形成良好的作息規(guī)律,有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時間感、秩序感。然而,教師在執(zhí)行生活制度的過程中卻存在一些誤區(qū),使得常規(guī)教育無法產(chǎn)生應(yīng)有的作用。
例如,幼兒常常被教師牽著鼻子走,不知道自己接下來要做什么,只是盲目跟著教師轉(zhuǎn),只知道“老師要我這樣做,大家都是這樣做的”。又如,一日生活中的環(huán)節(jié)太多,環(huán)節(jié)之間過渡太快,太突然。有些教師對過渡環(huán)節(jié)的組織不太重視,形式較為生硬、死板,當(dāng)幼兒達(dá)不到教師的要求時,個別教師還采取強(qiáng)制或恐嚇的方法。午睡起床時間,有的幼兒沒有睡醒,還想繼續(xù)睡,教師就板起面孔說:“快點(diǎn)起床了,再不起床下午就不準(zhǔn)回家了。”于是,幼兒只好被迫進(jìn)入教師要求的活動狀態(tài)。再如,一日生活中存在過多的限制和統(tǒng)一的管理,集體活動時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個體自由活動時間。教師總是要求全體幼兒在同一時間做同一件事:在午睡時間所有幼兒必須午睡,即使睡不著也要躺在床上;先拿到食物的幼兒必須等到教師統(tǒng)一號令才可以開始吃飯等等。其實(shí)類似上述的做法并非常規(guī)教育的本意,也不利于幼兒從道德的他律階段過渡到自律階段,從而形成積極主動的紀(jì)律意識。
四、結(jié)束語
總而言之,幼兒園常規(guī)教育的實(shí)施應(yīng)該要遵循幼兒教育的特點(diǎn)來展開,要充分發(fā)揮幼兒教育的兒童化、藝術(shù)化、個性化和自動化等特點(diǎn),切實(shí)保證孩子們在學(xué)校教職工共同營造的舒適環(huán)境中健健康康地成長快快樂樂地學(xué)習(xí)。
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