《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）指出：“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的特有方式。”《指南》藝術(shù)方面的目標(biāo)就分為感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個(gè)部分，結(jié)合這樣的要求，筆者嘗試將“多通道參與”理論運(yùn)用于幼兒園教學(xué)之中，探索了幼兒園民樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)的一般流程，收到了較好的效果。
　　感受與欣賞
　　感受與欣賞是藝術(shù)活動(dòng)的第一步，在民族音樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)組織中，又分為導(dǎo)入策略和欣賞策略兩個(gè)部分，做到導(dǎo)入要注重情趣性，欣賞要注重體驗(yàn)性，就能收到較好效果。
　　（一）多通道導(dǎo)入音樂要有情趣性
　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出：“幼兒藝術(shù)活動(dòng)中教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)……”有效導(dǎo)入是一個(gè)活動(dòng)成功的開始，因此，在開展教學(xué)的過程中，教師要根據(jù)樂曲的特點(diǎn)靈活導(dǎo)入，以吸引幼兒參與活動(dòng)的興趣，主要方法有：
　　1.情境導(dǎo)入。如果樂曲富有情趣，生動(dòng)活潑，教師可以根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)有趣的情節(jié)導(dǎo)入，以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：在欣賞民族童謠《拔蘿卜》中，老師先和部分幼兒一起來玩拔蘿卜的情境，有老婆婆、老爺爺、小貓、小老鼠等，師幼模仿各種小動(dòng)物走路，做著彎腰走路、扇耳朵、搖尾巴等動(dòng)作，有趣的情境深深地吸引了幼兒，一個(gè)個(gè)積極地參與其中。
　　2.故事導(dǎo)入。如果樂曲中的歌詞內(nèi)容講述的是一個(gè)比較完整的故事，那教師可以根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)完整的故事，故事中需要有具體的故事情節(jié)和簡(jiǎn)單有效的對(duì)話，以幫助幼兒理解歌詞。如：歌曲《小狗抬花轎》等歌曲都可以采用這種方法進(jìn)行導(dǎo)入，生動(dòng)的故事情節(jié)能有效地幫助幼兒理解樂曲內(nèi)容。
　　3.動(dòng)作導(dǎo)入。當(dāng)樂曲歌詞內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，且樂曲的內(nèi)容又富有動(dòng)作性，教師可以采用動(dòng)作導(dǎo)入的方法，帶領(lǐng)幼兒在音樂聲中進(jìn)行動(dòng)作，感受學(xué)習(xí)樂曲。如：在民族童謠《猜黃豆》的活動(dòng)中，教師先和個(gè)別幼兒玩一玩“猜黃豆”的游戲，一下就激發(fā)了幼兒參與活動(dòng)的積極性。
　　4.實(shí)物導(dǎo)入。如果樂曲所表現(xiàn)的是日常生活中的事物，就可以直接呈現(xiàn)，進(jìn)行樂曲的理解。如：在欣賞樂曲《鳳陽花鼓》中，教師就可以先出示一個(gè)花鼓，引導(dǎo)幼兒觀察它的外形特征、發(fā)聲方式、作用等，這樣通過觀察和講述，幼兒能很快地理解樂曲表現(xiàn)的內(nèi)容。
　　（二）多通道欣賞音樂要有體驗(yàn)性
　　音樂學(xué)科具有不同于其他學(xué)科的特征，它本身的非語義性和不確定性使它具有特殊的學(xué)習(xí)方式――體驗(yàn)的方式，這是音樂改革創(chuàng)新的重要任務(wù)。
　　1.情感體驗(yàn)――“感動(dòng)”。 《指南》指出：“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美。”每首音樂作品都是有情緒或感情的，有歡快、有舒緩、有緊張、有低沉，為了讓幼兒對(duì)作品喚起情感共鳴，我們一般采用移情的方法來進(jìn)行，以達(dá)到情感的提升――“感動(dòng)”。如：在欣賞《金蛇狂舞》這首民族音樂的時(shí)候，我們一般幫幼兒回憶過年開心的事情，幼兒回憶起過年吃大餐、拿壓歲錢、外出旅游、穿新衣服的情景，情緒自己就被調(diào)動(dòng)起來了，自然就形成了熱烈歡快的氣氛。
　　2.情境體驗(yàn)――“心動(dòng)”。 《綱要》中也指出：“在音樂教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景，提供各種形式，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中去。”為了讓幼兒有身臨其境的感覺，有些活動(dòng)我們會(huì)為幼兒布置一些現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)情境，以讓幼兒活動(dòng)更加投入專注。又如：在欣賞民樂《喜洋洋》時(shí)，我們?yōu)橛變翰贾昧诉^年的環(huán)境氛圍，貼上春聯(lián)、掛上鞭炮等，讓幼兒在音樂的背景中提前進(jìn)入這樣的情境，幼兒一下就進(jìn)入了喜洋洋的氛圍，欣賞過程中自然更加積極投入了，因?yàn)橛變涸缫选靶膭?dòng)”得躍躍欲動(dòng)了。
　　3.操作體驗(yàn)――“手動(dòng)”。幼兒的活動(dòng)離不開操作，在音樂活動(dòng)中，也可以設(shè)計(jì)很多操作環(huán)節(jié)，可以將樂句與內(nèi)容匹配，讓幼兒更好地理解音樂內(nèi)容。如：欣賞中國(guó)彝族音樂《七月火把節(jié)》，為了幫助幼兒理解音樂中的內(nèi)容，教師繪制了多個(gè)卡片，讓幼兒欣賞音樂后，嘗試將卡片內(nèi)容排序，幼兒經(jīng)過操作圖片感受到了音樂中講述了轉(zhuǎn)圈、打招呼、歡呼等情節(jié)，為后來的動(dòng)作表演作好了鋪墊。
　　4.游戲體驗(yàn)――“身動(dòng)”。教師把民族音樂內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)游戲，這里的游戲，種類非常豐富，可以是民間游戲，也可以是手指游戲，更可以是體育游戲，幼兒在游戲過程中逐步熟悉旋律、風(fēng)格、形象等。如：在欣賞民樂《百鳥朝鳳》時(shí)，教師等幼兒欣賞完后和幼兒一起玩“孫悟空打妖怪”的游戲，在音樂聲中圍著圓圈隨節(jié)奏念起兒歌：“唐僧騎馬咚了個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空，孫悟空跑得快，后面跟著個(gè)豬八戒……”當(dāng)念到音樂中間節(jié)奏高潮時(shí)，設(shè)計(jì)遇到了妖怪的情節(jié)，孫悟空就和妖怪玩起來追逐打斗的游戲，最后在音樂聲中，妖怪被孫悟空打敗倒地，音樂也戛然而止。游戲情節(jié)與音樂旋律的起伏吻合，幼兒在游戲中樂此不疲，在反復(fù)的傾聽和游戲中對(duì)這首《百鳥朝鳳》的音樂也變得越來越熟悉了。
　　表現(xiàn)與創(chuàng)造
　　《指南》指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，豐富其想象力和創(chuàng)造力用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”表現(xiàn)與創(chuàng)造是藝術(shù)活動(dòng)的第二步，在民族音樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)的組織中，又分為表達(dá)策略和結(jié)束策略兩個(gè)部分，表達(dá)要注重創(chuàng)造性、結(jié)束要注重延展性，就能收到較好的效果。
　　（一）多通道表達(dá)音樂要有創(chuàng)造性
　　瑞吉?dú)W兒童中心的先驅(qū)馬拉古茲指出：兒童有100種語言，這里面的“一百”并不是具體的數(shù)字“100”，而是一種“無限多”的表達(dá)方式，意思是兒童天生就有無限多種學(xué)習(xí)、探索、表達(dá)的方式，使他們的潛能得到最大限度的發(fā)揮。《綱要》指出：“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。”在注重口頭語言表達(dá)的同時(shí)，也注重音樂的非口頭語言表達(dá)，即能讓每個(gè)幼兒都能用適合自己的方式表達(dá)音樂。 　　1.用動(dòng)作語言來展現(xiàn)音樂。幼兒時(shí)期是動(dòng)作語言發(fā)展的高峰期，動(dòng)作語言甚至優(yōu)于口頭語言的表達(dá)。（1）手指游戲。手指游戲操作起來簡(jiǎn)便易行，手指動(dòng)作與音樂的結(jié)合能讓幼兒更好地理解音樂，同時(shí)增強(qiáng)音樂的游戲性，深受幼兒的喜愛，特別適合于小班幼兒。如：在小班音樂《公雞頭》欣賞活動(dòng)中，教師讓幼兒跟著音樂邊演唱歌曲，邊做“公雞頭、母雞頭，公雞母雞吃黃豆。東一顆、西一顆，請(qǐng)你猜猜在哪頭？”的動(dòng)作，并將猜豆游戲結(jié)合其中，受到了幼兒的喜歡。（2）肢體動(dòng)作。肢體動(dòng)作包含了舞蹈、律動(dòng)，都是以全身動(dòng)作為基礎(chǔ)的，如：我園民間音樂《喜洋洋》節(jié)奏歡快輕松、充滿喜慶氛圍。而餃子是一種歷史悠久的民間美食，在節(jié)日時(shí)成為了中國(guó)飲食文化的重要組成部分。在欣賞這首曲子時(shí)，用幼兒提議的“包餃子”這一律動(dòng)來進(jìn)行，音樂分為ABA三段，第一段音樂表現(xiàn)搟餃皮，第二段音樂表現(xiàn)放餃餡、捏餃子，第三段音樂表現(xiàn)餃子沉到鍋底，再慢慢浮上來，然后不停地翻滾，最后被冷水澆過后立即不動(dòng)。幼兒通過玩這個(gè)律動(dòng)游戲，不僅豐富了對(duì)包餃子民俗活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，還體驗(yàn)到了節(jié)日的歡快，同時(shí)通過游戲動(dòng)作，感受到了音樂熱烈、歡快的情緒，通過動(dòng)作變化感知音樂結(jié)構(gòu)，提高了動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。根據(jù)音樂的旋律編排一些簡(jiǎn)單的律動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒邊律動(dòng)邊欣賞音樂。如：在欣賞樂曲《小看戲》時(shí)，它的旋律、結(jié)構(gòu)等比較復(fù)雜，不易被幼兒理解，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒用他們可以理解的入場(chǎng)、鼓掌、吆喝、謝幕等律動(dòng)動(dòng)作來了解音樂、感受音樂和表達(dá)音樂，從而幫助幼兒突破難點(diǎn)。（3）材料操作。幼兒的活動(dòng)離不開操作，在音樂活動(dòng)中，也可以設(shè)計(jì)很多操作環(huán)節(jié)，可以將樂句與內(nèi)容匹配，讓幼兒更好地理解音樂內(nèi)容。如：學(xué)唱民族歌曲《對(duì)花歌》時(shí)，為了幫助幼兒理解音樂中的內(nèi)容，教師繪制了多個(gè)卡片，讓幼兒欣賞音樂后，通過回憶對(duì)圖片進(jìn)行匹配和排序，加深了對(duì)歌詞的理解，記憶歌詞就更加快了。
　　2.用圖畫語言來展現(xiàn)音樂。兒童的思維是以具體形象思維為主的，民族音樂欣賞活動(dòng)中，我們注重讓幼兒通過自己喜歡的圖畫語言的方式來表達(dá)對(duì)音樂的感受。（1）畫圖。圖畫是幼兒最喜歡的表達(dá)方式之一，跟著音樂畫圖是一個(gè)非常不錯(cuò)的做法，教師可以引導(dǎo)幼兒從畫面內(nèi)容和色彩等方面來繪畫。如在欣賞歡快或憂傷音樂的時(shí)候，教師讓幼兒自由想象，畫出自己看到、想到的快樂或憂傷的事情。此時(shí)，幼兒打開思維，有的畫出了自己切身的經(jīng)歷，有的則畫出自己憧憬的快樂事情或潛意識(shí)里想到的害怕的事情，幼兒的思維在音樂聲中自由徜徉，肆意想象，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維，同時(shí)也讓教師通過圖畫加強(qiáng)了對(duì)幼兒的了解。當(dāng)然，音樂也可以加強(qiáng)幼兒畫畫時(shí)對(duì)色彩的運(yùn)用，如歡快的音樂可以多用暖色、亮色來表現(xiàn)，而憂郁的音樂可以用冷色、深色來表現(xiàn)，增強(qiáng)了幼兒的用色技巧。（2）勾線。音樂不僅是聲音的藝術(shù)，更是線條的藝術(shù)，不同節(jié)奏、不同風(fēng)格的音樂完全可以用不同的線條來表現(xiàn)，也是幼兒表達(dá)對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)方式之一。用勾線條的方式來表現(xiàn)音樂，其實(shí)也有一定的規(guī)律，如節(jié)奏歡快的音樂可以用鋸齒線、點(diǎn)狀線來表現(xiàn)，而舒緩的音樂可以用波浪線、螺旋線來表現(xiàn)。其中，線條的形式、長(zhǎng)短、高低、深淺、疏密、顏色等都能表達(dá)出音樂的變化。
　　3.用表情語言來展現(xiàn)音樂。都說音樂是有感情的，音樂歷來都是傳遞感情的載體。表情涵蓋的內(nèi)容其實(shí)非常廣泛，包括臉部表情、服飾表情等。（1）臉部表情。當(dāng)幼兒融入音樂中，用音樂來進(jìn)行各種表演時(shí)，表情是一個(gè)不容忽視的元素，但是在現(xiàn)在的音樂欣賞活動(dòng)中，不是教師忽視了幼兒臉部表情語言的表達(dá)，就是幼兒的表情過于僵硬，很不自然。其實(shí)這需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，表情不是做出來的，而是發(fā)自內(nèi)心的。首先，教師要教給幼兒做各種表情的技能。其次，用移情幫助幼兒表達(dá)情感，音樂表達(dá)的情感可能離幼兒的生活有些遠(yuǎn)，但是一定要讓幼兒想象生活中的事例，如：在欣賞民族音樂《紅綢舞》時(shí)，結(jié)合兔子和狼的音樂游戲，當(dāng)做到狼要抓兔子時(shí)，教師要求幼兒做出害怕的動(dòng)作，此時(shí)教師就可以引導(dǎo)幼兒：“你平時(shí)遇到過害怕的事情嗎？”此時(shí)，利用移情幼兒就能更好地融入音樂，更好地表現(xiàn)音樂。（2）服飾表情。音樂是表演的藝術(shù)，表演時(shí)如果能加入一些服裝、道具，幼兒表演的積極性和生動(dòng)性就會(huì)大大提高，如：在表演民樂《豐收樂》中，要表現(xiàn)其中摘果子和割稻的情景，教師提供了自制的籃子和鐮刀，幼兒表演起來就更加投入了。因此，民族音樂服飾也是幼兒感受美、欣賞美的一種渠道，也是一種必要的投入。當(dāng)然，如果表演道具也能有中國(guó)文化的氣息和特點(diǎn)，那就更好了。
　　（二） 多通道結(jié)束音樂要有延展性
　　民族音樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，如何收尾也是一門藝術(shù)，除了要做到一般的“點(diǎn)睛”“回味”活動(dòng)的效果外，如能達(dá)到“延伸拓展”的效果，則還能延長(zhǎng)民族音樂的生命，激發(fā)幼兒無窮的興趣。
　　1.懸念結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后時(shí)，還可以設(shè)置一些懸念，為二次欣賞留下懸念，吊起幼兒想要再次欣賞學(xué)習(xí)的胃口。如：欣賞完“老鼠嫁女”的民族音樂后，老師可以提問：“老鼠把女兒嫁出去了，可當(dāng)新娘揭下頭巾時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來自己嫁的是只貓，接下來會(huì)發(fā)生什么事情呢？”二次欣賞時(shí)，教師可以把民族音樂中更復(fù)雜的部分給幼兒欣賞和想象。因?yàn)槊褡逡魳芬话惚容^冗長(zhǎng)，教師在給幼兒進(jìn)行欣賞時(shí)，一般都是剪輯過的，第一教時(shí)一般旋律、音樂結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，第二教時(shí)則可以將更長(zhǎng)的音樂給幼兒欣賞，提供留白，正好可以為二次欣賞埋下興趣的種子。
　　2.留白結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，有時(shí)制造一點(diǎn)留白的話題，對(duì)于繼續(xù)萌發(fā)幼兒對(duì)民族音樂的興趣頗為有利，也可以激發(fā)幼兒再次欣賞的興趣。如：欣賞完《采茶舞曲》時(shí)，幼兒隨音樂了解和創(chuàng)編了不同采茶的動(dòng)作后，音樂欣賞基本結(jié)束，此時(shí)，教師可以提問：“采茶采好了，還可以做什么呢？”當(dāng)幼兒回答后，教師可以繼續(xù)說：“下次我們還可以把接下來的事情編進(jìn)音樂里。”為音樂欣賞的第二教時(shí)埋下了伏筆。
　　3.延伸結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，可以讓音樂在區(qū)角活動(dòng)、環(huán)節(jié)過渡活動(dòng)、家園活動(dòng)中得到延伸，以讓音樂生命得到延長(zhǎng)甚至重生。如：可以把幼兒在課堂上表演用的道具服飾等投放在表演區(qū)，供幼兒繼續(xù)欣賞表演音樂；也可以將幼兒新欣賞的音樂設(shè)置成環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換音樂，如起床音樂、排隊(duì)音樂等；更可以將音樂放在班級(jí)網(wǎng)頁上，供家長(zhǎng)下載后讓幼兒回家繼續(xù)表演給家長(zhǎng)看……延伸結(jié)尾鞏固了幼兒對(duì)音樂的認(rèn)知、延續(xù)了對(duì)音樂的創(chuàng)意。
　　4.拓展結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，可以將民族音樂延伸到其他領(lǐng)域中去，體現(xiàn)學(xué)科的整合性，也符合幼兒學(xué)習(xí)的整體性特點(diǎn)。如：“喜洋洋”的音樂欣賞活動(dòng)結(jié)束后，在生活區(qū)活動(dòng)中，幼兒可以在音樂聲中進(jìn)行“包餃子”的生活技能練習(xí)。
　　總之，教師在民族音樂欣賞二部曲中，在感受和欣賞時(shí)要做到：多通道導(dǎo)入音樂要有情趣性、多通道欣賞音樂要有體驗(yàn)性；在表現(xiàn)和創(chuàng)造時(shí)要做到：多通道表達(dá)音樂要有創(chuàng)造性，多通道結(jié)束音樂要有延展性，就能大大提高幼兒園民族音樂欣賞的教學(xué)效果。
　　（作者單位：江蘇省張家港市教育局教學(xué)研究室）

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