幼兒教育與幼兒生活的相互融合論文
摘要：幼兒在接受教育的群體中身份較為特殊，由于其年齡小且各個(gè)層面的發(fā)育都不成熟，因此，文化知識(shí)的硬性教學(xué)模式并不適合幼兒的發(fā)展。相比之下，幼兒成長(zhǎng)和獲取知識(shí)的過程更加依賴于其本身的生活，所以幼兒工作者應(yīng)該在日常工作中將幼兒教育與生活進(jìn)行相互融合。本文基于此，將通過幼兒教育與生活融合的重要性為出發(fā)點(diǎn)來簡(jiǎn)要論述實(shí)現(xiàn)幼兒教育與生活融合的具體途徑。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；生活融合
幼兒作為接受教育的群體具有一定的特殊性，其年齡小，缺乏自我保護(hù)能力和生活經(jīng)驗(yàn)，且對(duì)于知識(shí)的接收能力也十分有限。在實(shí)際的幼兒教育過程中，多數(shù)幼兒園或是托兒所為了讓家長(zhǎng)滿意并看到直接的教育成果，以一些小學(xué)知識(shí)為核心教育部分來向幼兒灌輸。雖然短期看來幼兒確實(shí)學(xué)到了很多具體的知識(shí)，但是從孩子發(fā)展的長(zhǎng)期角度而言，幼兒時(shí)期并不適合接受具體的文化知識(shí)，而應(yīng)該讓教育與其實(shí)際生活相結(jié)合，教會(huì)他們?nèi)纳钪蝎@取知識(shí)并學(xué)會(huì)感知世界，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
一、幼兒教育與生活融合的重要性
教育本身就人們長(zhǎng)期生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)，幼兒時(shí)期可與人類原始時(shí)期相對(duì)應(yīng)，成長(zhǎng)的過程主要依賴于生活的啟蒙作用。首先，幼兒本身就不具備基本的生活常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，幼兒階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是要去了解世界、了解生活，所以幼兒階段的教育應(yīng)該以服務(wù)生活為主。其次，教育與生活是相互促進(jìn)的，從生命出生到生命終止這一時(shí)間段內(nèi)，人們無時(shí)無刻不再接受教育，感受生活，對(duì)于幼兒同樣也不例外。最后，幼兒時(shí)期對(duì)事物經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)主要通過感知和模仿，他們并沒有足夠的能力去學(xué)習(xí)具體的、抽象的文化知識(shí)，而是通過感知周圍的事物、模仿身邊人的行為來進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，幼兒的可塑性相比青少年和成人來說都是最強(qiáng)的，所以他們就更容易受到外在事物的影響。因此，只有將幼兒教育與其生活進(jìn)行融合，才能為幼兒的成長(zhǎng)塑造一個(gè)良好的環(huán)境，才能對(duì)其人格的發(fā)展產(chǎn)生積極作用。
二、促進(jìn)幼兒教育與幼兒生活融合的具體途徑
1.實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題的多樣化。在實(shí)際的幼兒教育中，教師要尤其注重教學(xué)主題的選擇來實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的多樣化。幼兒階段的教育活動(dòng)主要可以包括以下三類：勞動(dòng)主題、游戲主題和家庭主題。就勞動(dòng)主題而言，這是幼兒所必須接受的教育層面，勞動(dòng)是每個(gè)人類必需的生存之道，也是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)根基。盡管在幼兒階段，我們不強(qiáng)求孩子能夠在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)勞動(dòng)，幫助父母做家務(wù)事，但是孩子在成長(zhǎng)階段需要樹立這種勞動(dòng)意識(shí)，以便于在其成長(zhǎng)至青少年的時(shí)候，能夠意識(shí)到勞動(dòng)的重要性并能投身其中。就游戲主題而言，這也是幼兒教育中最常見且最受孩子歡迎的主題。游戲主題活動(dòng)開展的意義主要在于兩個(gè)層面，首先，幼兒教育的.游戲基本都帶有一定的益智性質(zhì)，幼兒可以在游戲的過程中激發(fā)自己的潛能并促進(jìn)大腦的發(fā)育。其次，幼兒教育的游戲大多都是集體游戲，在大家共同玩耍的過程中，幼兒也慢慢學(xué)會(huì)了如何和同伴進(jìn)行相互交流，如何和老師進(jìn)行溝通，并學(xué)會(huì)了如何遵守規(guī)則。就家庭主題而言，這個(gè)過程主要是幫助幼兒梳理家庭關(guān)系，并幫助孩子明確自己對(duì)于父母的依賴是一種源于血緣的親情，同時(shí)也幫助孩子學(xué)會(huì)“愛人”和“被愛”，并懂得一些基本的倫理常識(shí)。
2.實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化。要想促進(jìn)幼兒教育與幼兒生活的相互融合，教學(xué)內(nèi)容的選擇必須要貼近生活。例如，在吃飯的時(shí)候，有的孩子浪費(fèi)飯菜。針對(duì)這樣的情況，大多數(shù)教師可能選擇直接進(jìn)行說教，雖然當(dāng)時(shí)孩子可能會(huì)硬著頭皮把飯菜吃掉，但不能從根本上解決這種現(xiàn)象。因此，最為適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ且尯⒆佣眉Z食得來的不易和糧食的實(shí)際效用。教師可以通過給大家介紹糧食的種植和制作過程或者讓班級(jí)里愛吃飯、身體強(qiáng)壯的同學(xué)作為表率，來讓孩子了解到自己浪費(fèi)糧食不僅僅是忽視了他人辛勤的勞動(dòng)，更是對(duì)自己的成長(zhǎng)不利。
3.實(shí)現(xiàn)教學(xué)溝通的家園化。在幼兒教育階段，與孩子們接觸最多的不是教師，不是同學(xué)，而是父母。幼兒時(shí)期孩子沒有獨(dú)立意識(shí)，生活中很多事情需要依賴父母去完成，且自己基本的情感也通過父母去表達(dá)。顯而易見，最了解孩子的就是父母。因此，要實(shí)現(xiàn)幼兒教育與幼兒生活的相互融合，教師應(yīng)該在教育的過程中注意到與幼兒父母進(jìn)行溝通的重要性，來不斷實(shí)現(xiàn)教學(xué)溝通的家園化。例如，孩子在班上的表現(xiàn)突然與往常相異，整天都悶悶不樂。那么教師就應(yīng)該及時(shí)和父母反映情況，與父母進(jìn)行溝通，那么孩子不開心的原因就很容易獲得解答，教師就能在幼兒教育中盡力去彌補(bǔ)孩子的失落。比如孩子因?yàn)榧依飳櫸飦G了很傷心，那么教師在進(jìn)行教育的過程中，可以讓這個(gè)孩子和大家袒露一下自己的心情，并鼓勵(lì)全班同學(xué)在課余的時(shí)候幫他找到寵物。這樣一來，孩子的心情得到釋放，心中對(duì)于寵物的找尋又重新樹立起了希望，并且還能讓他體會(huì)到同伴的力量和班集體帶來的溫暖。總而言之，幼兒是每個(gè)家庭的希望，更是祖國(guó)的未來。幼兒工作者要始終把幼兒的教育和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展放在首位，切不可急功近利地只顧培養(yǎng)幼兒的文化知識(shí)素養(yǎng)，而忽視了其基于生活的人生觀架構(gòu)。幼兒工作者只有在日常工作中為幼兒教育保駕護(hù)航，注重其在認(rèn)識(shí)世界過程中形成的生活意識(shí)和行為，將幼兒教育與生活相融合，才能更為理想地實(shí)現(xiàn)教育成果。
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