導讀：形體美作為一種自然美，不僅僅反映了有機體機能發育的完善程度，還反映了一個家庭乃至一個國家的氣概和精神面貌，是精神文明的標志之一。

　　以美引導，以美引善的形體美育的根本目標是直接指向幼兒的全面和諧發展的，它不僅培養幼兒的形體美、動作美，更重要的是培養人格美、心靈美，是由內而外的塑造“秀外蕙中”的完整兒童。它作為素質教育的有效途徑起著其他教育所不可替代的作用。

　　一、形體美育，美之形體。

　　形體美作為一種自然美，不僅僅反映了有機體機能發育的完善程度，還反映了一個家庭乃至一個國家的氣概和精神面貌，是精神文明的標志之一。生命科學院鄭娟博士曾說過：“人體美，在某種意義上蘊涵了整個人類歷史和社會。它是生的贊歌，人的自覺和解放，必然要在形體美的發現和創造中得到更為徹底的實現。”現代人都具有同時代特征相宜的審美觀，許多青年一直渴望為自身樹立一個完美的具有魅力的現代青年的形象。他們對自身的形體美的重視，盡可以從遍布城市各個角落的俱樂部、專業健身中心反應出來。人們從火爆而整齊劃一的健美操轉向柔和而更加個性化的Shaping，從千篇一律的跑步轉向豐富多彩的芭蕾形體課程，這些都是大家追求形體美的進步，不是嗎？在這種形勢下，幼兒現在不夠挺拔，老年更甚。因此，形體美更要從娃娃抓起。

　　幾年來的實踐與探索，本人認為幼兒園開展形體美育，可以從三點入手：第一，立足課堂教學。在形體活動中，創設良好的環境，運用生動有趣的教學形式，通過把桿、地面及中間練習，以四肢體態協調與健美為主要手段，塑造優美身體形態，達到事半功倍。第二，融入生活。我時刻提醒自己樹立整體意識，在一日生活中隨機滲透，把對形體美的要求無處不在、無時不有的深入。在幼兒早操、畫畫及日常的站、立、行等都滲透著形體美育的目的。第三，針對個別。面對一些體形先天有缺陷的幼兒，制定一系列的目標及措施，做了個案跟蹤。經過一段時間的培養，幼兒都在潛移默化的起著讓人驚喜的變化，那幾個有著“唐老鴨”的外八字和“劉羅鍋”的小駝背們，現如今已有明顯改善了。抬頭挺胸——這是自信，是一種渾然天成的氣質。也許孩子們并不是最完美的，不過擁有了挺拔的體形，擁有了自信，就會使他們變的更有吸引力。張一凡小朋友順利的選入小熒星藝術團、范舜瑤也考取了小伙伴藝術團，更是被導演選中出演一個“生病”的女孩。家長們也深深體會到了形體美育在孩子身上起到的顯著變化。

　　二、形體美育，美之心靈。

　　我一直深信形體美育培養的不是舞蹈家，首先是培養人！人的美既包括形體美，同時也包括內在美、精神美，即道德、學問、素養、性格等精神因素和內心世界美。外在美需要內在美做基礎，需要內在美的底質，只有形體美與精神美、外在美和內在美統一起來，才會渾然一體的充分展現真正的美。通過形體美育其豐富的內容和獨特的形式，在隨風潛入夜，潤物細無聲中陶冶幼兒的道德情操，豐富其情感世界，發展想象力和創造思維，增強自信心、成功感及合作能力，使他們感受美的教育。在欣賞音樂《雪絨花》、《梁祝》等優美音樂時，幼兒沉浸在音樂氣氛中，把粗糙浮華的心也慢慢浸化得輕柔和美麗，每個動作在情感的引領下自然舒展，形成一首流動的旋律，夭夭自如柔美流暢；在故事、兒歌的引發下幼兒既較快的掌握了動作的要點，更是受到了文學作品的熏陶，懂得了許多例如：謙讓、友好等傳統美德。在一次次的“小舞臺”、“今天我來跳”中，幼兒自由組合創編律動小組合，學會了商量、交往、合作，并在相互間的表達與展現中，其大膽想象力和創造力得到了發展，孩子在完成姿勢的過程中把自己作為審美主體和對象，在審視周圍事物美的同時審視自身的美，享受無窮的快樂；在練習“一字開”、“兩頭蹺”等難度較大的基本功時，從前嬌生慣養的孩子現在會一邊練習一邊喃喃自語提醒自己說：“我一定行的，堅持到底，就是勝利！”他們的意志力、吃苦耐勞的精神在不斷的完善；在一次次的文藝匯演、社區巡演中，幼兒俏皮可愛、活潑大膽的表演得到了高度的評價。他們的贊許更多是來自對孩子們身上那甜美的笑容、開朗的性格、良好的自信及文明的行為舉止。這種秀外蕙中的美不僅折射出孩子自身的光芒，同時也為幼兒園平添了一個又一個榮譽！

　　如果說容貌身材可以“引人”，舉止風度可以“襲人”，那么形體美育則可以“塑人”。塑造完美人格的兒童是我們將一如既往不斷探索的航標！

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