[摘要] 　　語言教育是幼兒教育活動的重要組成部分，對幼兒的發(fā)展具有重要意義，但目前在我國的幼兒園語言教育活動中，存在較多的問題，如觀念陳舊、目標性不強、活動設(shè)計缺乏創(chuàng)造性等，本文認為，在新的世紀，應(yīng)該遵循幼兒學習和獲得語言的特點，創(chuàng)造性地組織語言教學活動，遵循以下六個原則：語言運用情景性原則、創(chuàng)造性原則、因材施教的原則、整合性原則、主體活動性原則和大量感知、積累兒童文學精品的原則。 　　

［關(guān)鍵詞］幼兒　語言教育　教育原則 　　

21世紀需要全面發(fā)展的人才。幼兒期是人的一生中語言發(fā)展與運用的關(guān)鍵時期。幼兒只有具備了一定的語言素質(zhì)， 能夠正確運用語言，才談得上今后的全面發(fā)展。這是因為：首先，在人的諸多素質(zhì)中，人際交往能力、語言表達能力、閱讀能力、和書寫能力是最基本的能力素質(zhì)。一個人如果不能正確理解和使用語言，也就難以生存，沒有生存，何談發(fā)展？其次，語言是思維的工具，是思維的表現(xiàn)形式。人類的思維成果正是依靠語言的幫助得以鞏固、發(fā)展和傳遞的。語言對思維的促進作用已是不爭的事實。而思維又是智力的核心，所以，語言對智力的提高具有重要作用，正如著名教育家吳申斯基所言：“語言是一切智力發(fā)展的基礎(chǔ)和一切知識的寶庫，因而對一切事物的理解都要從它開始，通過它并恢復到它那里去。”再次，在新的知識經(jīng)濟時代，學會學習已成為培養(yǎng)目標的重要組成部分，而語言恰是學習的工具，通過聽、說、讀、寫各種學習渠道，可以獲得大量的知識信息。因此，幼兒語言教育問題，依舊是現(xiàn)在和今后幼兒教育中的重要問題。筆者在多年的教育實踐中，發(fā)現(xiàn)幼兒語言教育依然存在很多問題，本文就幼兒語言教學中應(yīng)遵循的幾條原則整理成文，就教于同仁。 　　

一、幼兒園語言教育中存在的問題 　　（一）語言教育活動中只重視教師講，忽視幼兒語言運用能力的發(fā)展。在教學實踐中，依然有許多教師教學觀念陳舊，不注重為幼兒創(chuàng)設(shè)語言運用的情境。 　　（二）語言教育中目標性不強，不能利用幼教新的研究成果和方法對幼兒進行全面的語言教育。 　　 （三）孤立地進行語言教育。不注重語言教育與其它學科的相互滲透和整合。 　　（四）語言教育活動設(shè)計缺乏創(chuàng)造性因素，依然是“老師牽著孩子的鼻子走”。許多教師在遇到幼兒的發(fā)言或聽課表現(xiàn)有“意外”時，不能因勢利導，隨機應(yīng)變轉(zhuǎn)化為教育活動內(nèi)容。 　　

二、幼兒語言教育活動組織中應(yīng)遵循的基本原則 　　21世紀，對人的語言能力提出了極高的要求，幼兒語言教育在幼兒的全面發(fā)展中具有重要意義，所以，我們應(yīng)該適應(yīng)時代和社會的要求，創(chuàng)造性地開展語言教學，具體說來，筆者認為，在語言教育中，應(yīng)注意遵循以下幾條原則： 　　（一）語言運用情境性原則 　　兒童的語言是在運用的過程中成長起來的，而兒童語言的運用又是在實際的語言交流中實現(xiàn)的。新《綱要》明確要求“要創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣。”因此，在幼兒園里，教師給幼兒提供真實而豐富的語言情境，就是給幼兒創(chuàng)設(shè)可以幫助他們操作運用多種語言交流行為的交往情境。一方面是在專門的語言教育活動中，讓幼兒學習在不同的語言情境中如何運用相應(yīng)的語言交流方式來與人交往。如談話活動中幼兒學習如何傾聽他人的語言；文學活動中側(cè)重理解和使用敘事性的語言表達方式；聽說游戲要求幼兒使用敏捷應(yīng)變的語言。另一方面，日常的語言交往是真正真實而豐富的語言交往環(huán)境，幼兒可以有更多的機會與各種各樣的人交往，擴展自己的語言經(jīng)驗（二）創(chuàng)造性原則 　　創(chuàng)造性教育已經(jīng)得到了廣大幼兒教育工作者的認同，但在實際中，許多人卻簡單的將幼兒創(chuàng)造性地培養(yǎng)放在藝術(shù)教育活動中，這幾年，許多教師上公開課都喜歡上藝術(shù)活動，因為這樣的活動可以比較容易的培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性，使活動看起來新穎、好看。其實，創(chuàng)造性培養(yǎng)是貫穿和融合在教育過程的一切活動中，語言教育活動也不例外。反思我們的語言教育活動過程，教師在與幼兒交往的時候依然是由教師發(fā)起的提問很多。創(chuàng)造性地語言教育活動過程，應(yīng)當是《綱要》所提出的幼兒“想說、敢說“的活動環(huán)境。教師所選擇的教育方法、手段和措施都要有利于保護和發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。 　　 （三）因材施教的原則 　　因材施教的教學原則從孔子的創(chuàng)立到朱熹的身體力行，已經(jīng)有兩千年之久，但實際運用得并不很好。一方面是因為傳統(tǒng)的教學組織形式—集體教學難以照顧每個幼兒的個別差異；另一方面是因為我們對個別差異研究不夠深入和細致，只籠統(tǒng)地按能力差異施教。當代兒童語言教育的一個突出特點，是認同兒童語言發(fā)展的既有人類語言發(fā)展的一般規(guī)律，又有非常明顯的個別差異，因而要求給每一個兒童提供符合個別需要的教育機會。《綱要》也強調(diào)“幼兒的語言學習具有個別化的特點，教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等，對幼兒語言發(fā)展具有特殊意義”。哈佛大學心理學教授霍華德.加德納的多元智能理論給了我們一種全新認識“智能”的視角，使我們能夠更客觀地看待每個孩子的“智力類型”，更好的實現(xiàn)“因材施教”，保證活動的高效率和高質(zhì)量。 　　

（四）整合性原則 　　《綱要》明確指出“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗，提供促進語言發(fā)展的條件。”這就要求我們在組織語言教育活動中，應(yīng)該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語言教育活動內(nèi)容的整合性。如把語言教育活動與其它各科內(nèi)容進行整合；在選擇和編排語言教育活動內(nèi)容時，把語言學習內(nèi)容視為一個整體。二是語言教育活動形式的多樣性。在語言教育活動的設(shè)計和組織中，教師在組織活動時應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實語言運用機會的不同交流情境，使語言教育活動的過程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動的過程。教師還應(yīng)該注意把語言教育活動滲透到各種游戲和一日生活的各個環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴展自己的語言經(jīng)驗。如：秋天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化，在戶外自由活動時，讓孩子們仔細看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時地用語言表達出來 ，在觀察過程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語表達能力 （五）主體活動性原則 　　這一原則是由“主體性”和“活動性”共同構(gòu)成的，活動必須是主體的活動，剝奪了主體性，活動是不可能進行的。而主體性又主要是通過活動來體現(xiàn)的，所以主體性和活動性密不可分。兒童是通過自己的活動建立和發(fā)展著自己的世界。沒有兒童的主體性活動，就沒有兒童的發(fā)展。而要使兒童真正實現(xiàn)“自主”，至少要具備兩個條件：一是要做活動的主人，變“要我學”為“我要學”。二是要主動和有主動權(quán)，有自己的觀點和想法，加強師生間、幼兒間的積極互動。要徹底改變過去那種傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學方式。 　　

（六）大量感知和積累兒童文學精品的原則 　　幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢，年齡越小越明顯，思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢，幼兒有著極強的無意識的感知能力和學習能力。本學期初，當王老師讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時，雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義，但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧。”“我聽著很美。”所以，我們應(yīng)為幼兒提供大量的、全面平衡的兒童文學精品，利用餐前飯后讓他們進行積累和感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話，更不要求他們會復述所聽過的每個兒童文學作品。這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。

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