【摘 要】 幼兒園猶如一個小社會，孩子從這開始接觸人、事、物，學會如何處之，從一張白紙，不知所措，到慢慢探索，最終匯編成一副美麗的畫卷。在這個多彩的小社會中學習、生活，對孩子的教育有著潛移默化的影響，正如教育家陶行知先生主張“生活即教育”，小社會，大教育。
【關鍵詞】
幼兒園 生活 教育
一、踐行陶行知理論，關注生活教育
隨著《指南》的頒布，我們進行了仔細研讀，通過多種形式的學習，對其有了更深層次的了解。教育理念受到很大影響，尤其是滲透其中的一日生活即教育的理念深入人心。而幼兒園的一日生活活動主要包括晨檢、入廁、喝水、集體教學活動、區角活動、餐點、午睡、戶外游戲活動、離園等。在幼兒園這個大家庭中，我們每一位老師都很認真的去組織每一個教學活動。但通過對《指南》的學習我發現，很多老師和我一樣，做是做了，但一般都把它當做一項活動去組織完成，往往都更關注集體教育活動的教育效果，認真備課，做好充分的課前準備工作，認真施教，并要求教師每節活動后都有反思，做的是盡善盡美。但相比之下，對集體教育活動以外的活動環節就較少帶有教育設計的成分。
《指南》中指出，“幼兒的學習是以直接經驗為基礎，在游戲和日常生活中進行的。”也就是說除了集體教學活動之外，游戲和生活的教育價值需要我們進一步挖掘，則體現了“一日生活即教育”的理念。
二、踐行陶行知理論，培養文明禮儀
常言道：“寓教育于游戲之中”，我們往往抓住孩子喜歡游戲的這一特性，讓孩子投入到游戲中，而活動的情景則是生活的美好寫照。我國歷來有“禮儀之邦”的美譽，培養幼兒講文明、有禮貌是必要的社會規范，也是幼兒社會領域教育的一項重要內容。例如在這個小社會中，這樣的情景每天上演著：
情景一：浩浩小朋友到中做客，一進門“爸爸”就熱情地招呼“客人”說：“你好，請進！”等客人坐好后，又端上“茶”請客人喝，浩浩小朋友端起杯子說：“小心燙，請慢用”，而客人舟舟接過杯子卻沒有回話……
從情景中幼兒在游戲中角色意識鮮明，生活情節逼真。游戲后我對“爸爸”說：“你做得很好，是一個講禮貌的好孩子。”聽了老師的話，他很高興，滿足了其喜歡表揚的心理需要。教師要通過角色游戲讓幼兒良好的文明禮儀獲得正面強化刺激而使其固定下來，逐漸養成良好的文明習慣。剛才的游戲中，舟舟小朋友端起杯子，卻沒有說一聲“謝謝”，因為她文明禮貌的意識薄弱。我引導說：“小主人熱情的接待你，你應該怎么做呢？你也應該說一聲‘謝謝’，表示禮貌，老師相信以后你會做得很好。”舟舟小朋友笑著點了點頭。
良好禮儀行為的養成并不是一朝一夕的事，需要一個從學習―鞏固―習慣的過程。幼兒園還可將禮儀教育滲透到生活中每一個環節，再次驗證了陶行知先生提出：“生活即教育。”作為幼兒教師，要時刻抓住教育的契機，才能在不斷地鞏固強化，使幼兒養成文明禮儀的習慣。“教育一個孩子，影響一個家庭，帶動整個社會。”為此，作為教師我們任重而道遠。
三、踐行陶行知理論，萌發道德情感
道德是做人的根本，根本一壞，縱然是你有一些學問和本領，也無甚用處（陶行知）。所以幼兒期是塑造健康人格和形成良好道德素質的關鍵期，但家長們更多關注的是孩子的智與美，而忽略了對孩子道德情感的培養，這種情感的缺失造成很多孩子自私任性的特點。因此滲透道德情感內容是非常必要，也是幼兒期本身發展的需要，為此我園實施課題研究――課程中道德情感的有效滲透。結合班中孩子的案例實錄，我們進行了如下探討：
案例實錄：雯雯的父母因很大歲數才有了她，所以對她的教育很關注，她喜歡與周圍人進行交往，在中班親子感恩活動中，她和媽媽細心制作相框，開始她和媽媽做得很開心，誰知道做了一半的時候，媽媽做得速度和美感都不如其他人，媽媽趕緊對她說：“對不起，都怨媽媽。”她沉著小臉，剛才的笑容一點兒也看不見了：“都怨你，媽媽！”。
問題分析：由于家長年紀較大才有了她，所以過于嬌慣和無原則的遷就造成孩子缺乏是非觀念，往往以自我為中心，不懂得關心體諒父母，自己一旦得不到滿足就大肆“發泄”，而且一看自己的媽媽不如其他的媽媽更加委屈生氣。
反思與評價：在幼兒道德情感形成的過程中，常常也因受到家庭影響，孩子往往缺乏分辨是非的能力，更應把道德情感教育放在首位。讓孩子們對家長肅然起敬，以父母為自豪，從而也激發了他們愛父母的情感的形成。作為幼教工作者，我們更有責任和義務培養他們良好的思想道德，使之能適應社會的發展。
四、踐行陶行知理論，養成行為習慣
陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學。因此，他主張在做中養成習慣，即在實踐中養成習慣。他在《教育的新生》一文中寫道：“我們所提出的是：行是知之始，知是行之成。行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。有行動之勇敢，才有真知的收獲”。幼兒良好習慣的養成與日常生活中教師的指導是息息相關的。從幼兒的年齡特點來看，大班幼兒面臨升入小學，行為習慣的好壞也將會直接影響他們將來的學習成績和對知識的掌握程度。比如我們在進行教學活動時，個別孩子不能專心做一件事，注重力很難集中，無法遵守規范或指示或是無法按照要求控制自己的行為。為此我們的做法是（1）首先，良好行為習慣的規則建立或評價主體已經由教師變成幼兒。（2）其次，以角色游戲為主，引導幼兒自主形成良好的行為習慣。在游戲中幼兒通過扮演角色，反復感知、體驗、模仿角色的優良行為，使幼兒在潛移默化中受到良好的影響，從而培養了幼兒良好的行為習慣。（3）另外，良好的行為習慣的內容變得越來越人性化，一些必要性的行為習慣。比如：良好的坐姿和睡姿、進餐時保持干凈等，應該尊重幼兒個體差異從而進行督促。（4）再次，良好行為習慣的表現形式由語言轉化成隱性的環境和活動材料。教室的墻面、空間都蘊含著教育價值，可以將良好行為習慣的規則體現在環境中，建立活動規則、標牌等。
陶先生的教育思想，可謂是博大精深，是中國教育的取之不盡一座寶藏。今天僅僅是生活即教育，教育是為了讓幼兒愉快、健康的生活，最核心的就是幼兒在現實生活中的表現。小社會，大生活，在潛移默化中幼兒園學會了文明禮儀、道德情感、行為習慣的培養，踐行陶行知理論，關注生活教育，在傳承陶行知精神中，我們一路前行。
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