《弟子規》是我國傳統教育的精華，是關于兒童品德修養,行為規范的國學啟蒙讀本,它將中華文化所倡導的忠，孝，仁，義，禮，智，信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。這部書中包含了孩子日常生活中應遵守的各種規則，它教育孩子如何孝順父母、尊敬師長、誠實守信，如何做事、讀書，如何與人友好相處等。結合傳統經典的誦讀，幫助學生養成孝順長輩、誠實守信、仁愛待人等做人的基本準則。在推行經典誦讀《弟子規》以后，我們發現經典誦讀不但使幼兒在接受優秀傳統文化熏陶的同時，還對幼兒行為習慣的養成，道德修養的滲透等方面都產生了巨大的影響，尤其對幼兒養成良好的禮儀行為習慣起到了很好的促進作用。好多家長感覺孩子變得懂事了，有禮貌了，知道感恩了。
一、把弟子規納入教室環境創設中
《幼兒園教育指導綱要》指出：環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。班級是幼兒在家庭之外最先接觸的生活環境，它是幼兒每天所處、所接觸的。幼兒的身心發展，社會化發展以及個性發展，無一不受到它的影響。在幼兒園的教育活動中，環境作為一種“隱性課程”，是重要的教育資源。在開發幼兒智力，促進幼兒個性方面，越來越引起人們的重視。幼兒園環境對幼兒園開展《弟子規》教育起著重要的作用。
二、讓弟子規融入幼兒一日生活中
所謂弟子規，也就是規范弟子行為的意思。幼兒的行為處世要有一些原則，而學習了《弟子規》，在他們潛意識中就會受到《弟子規》的制約。在教學中，孩子們能很快的背熟《弟子規》，但是真正對幼兒產生有益的影響，那就需要時間了。學好《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到幼兒的一日生活之中，落實到一言一行之中。
（一）進餐方面
現在的孩子大都是獨生子女，由于父母和長輩的寵愛，很多幼兒養成了不好的習慣。如：吃飯時，通常是長輩還沒坐上桌，自己就先開始吃，把愛吃的菜端到自己跟前。這些壞習慣對孩子的成長是有百害而無一利的，學習了弟子規“或飲食，或坐走。長者先，幼者后”。我們知道好的生活習慣要從小培養，在幼兒園吃飯的時候，我們要求要等每個小朋友都有飯了，大家才一起吃，要學會謙讓、等待。還要通過家園合作，教育孩子在家里要孝敬長輩。當爸爸媽媽做好飯要吃飯時，教育孩子要叫長輩先坐下，父母要把好吃的菜先夾給長輩，告訴孩子要給長輩夾菜，爺爺、奶奶年紀大，身體虛弱，需要補充營養，好吃的讓長輩先吃。在這個過程當中，孩子就會產生孝敬長輩的思想。
（二）生活習慣方面
冬天的時候，總是有些小朋友遲到，還有些幼兒在家也不刷牙，自學了“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。”后，就好多了，這句話就是告訴我們：早晨起床后一定要洗臉洗手，還要刷牙，每次上完廁所，都要把手洗干凈。幼兒時期是長身體、育品德、學知識最重要的關鍵階段。一日之計在于晨，早上早起，做好一天的學習生活準備。因為健康的身體是未來成才的基礎，是自身幸福快樂的保證。從小要養成良好的學習和生活習慣。
孩子懶的原因是大人。因為幼兒小的時候大人總怕他做事做不好，怕幫倒忙，就不教他做家務事，自然他就會產生懶惰的思想，長大后就不愿意勞動。
（三）學習方面
以前幼兒看完書總是到處亂放，也不愛惜書，圖書柜里的書總是擺放的很亂，書包柜也是，經常看到有時塞了衣服，有時一兩個掉到地上。自從學習了“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”后，我們教室的圖書柜就變的整整齊齊了，我在書角和柜子上貼上相同的標志，孩子們很快就能把書放回原來的位置 。
三、讓弟子規活躍于課堂教學上
《幼兒園教育指導綱要》（試行）指出“教育活動內容的組織應充分考慮幼兒的學習特點和認知規律，各領域的內容要有機聯系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中”。如何讓弟子規活躍于幼兒課堂上呢，可以運用生動有趣的教學方法來對幼兒進行教學，讓幼兒邊玩邊學，給幼兒營造一個快樂的教學氣氛。利用語言課進行誦讀訓練，快板誦讀，或從弟子規句式中找相同漢字、相反詞、詞語接龍，我說上句，你說下句等；也可以通過情景表演、歌表演、優美的
舞蹈等表現其義，來提高幼兒的興趣，興趣是最好的老師，通過增強孩子的學習興趣，大大地降低了學經典的難度。
傳統經典《弟子規》包含孝、悌、謹、信、愛、親、仁等內容，涵蓋了做人的一些根本要求，很適合用來進行文明禮儀和思想品德教育。孩子們在潛移默化、耳濡目染的氛圍中，接受經典教育，接受傳統文化的熏陶逐步吸收五千年古老文明的精髓，懂得了傳統的禮儀，逐漸養成良好的行為習慣。養成知禮、謙遜的美德，培養了溫文儒雅的氣質！幼兒時期是孩子良好行為習慣的最佳養成期，因此，德育教育最適宜在幼兒園開展。
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