…… 孩子有一百種語言(而且成千上萬種更多語言)， 但是他們偷走了九十九種， 學(xué)校和文化， 把頭腦和身體分離， ……
他們告訴孩子，
工作與游戲，
這些不能存在于同一世界。
……
――摘自洛利恩?馬拉古齊《孩子的一百種語言》
這首詩給我們深深的震撼。回顧現(xiàn)在的幼兒教育，出現(xiàn)了諸如“知識傳遞至上”、“幼兒園學(xué)小學(xué)的東西”、“教學(xué)過程簡單化、模式化”等現(xiàn)象，“智慧”似乎正在被大人們被遺忘。我們用“嘴”去告訴孩子應(yīng)該去探究的東西，用我們的“規(guī)范”禁錮孩子的“思想”和“創(chuàng)造”，孩子不再光亮和快樂，生活不再有趣和豐富……于是“恢復(fù)智慧，是這個時代最需要的文化行動之一”，成為我們心底的吶喊。
一、幼兒園智慧活動應(yīng)是目標(biāo)取向的活動
智慧是什么?智慧是“個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)”。這說明作為每個人的成長，智慧是必不可少的。智慧追求真善美，使人成為有著一定生命意義的和諧的人。但是智慧的形成是多種因素共同作用下形成的，需要以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過實(shí)踐、體驗(yàn)等活動方式來實(shí)現(xiàn)；智慧是可以通過教育不斷啟發(fā)、培育和豐富的。
因此智慧是教育的目的。
美國著名心理學(xué)家斯騰伯格以智慧平衡理論為指導(dǎo)，提出“為智慧而教”是美國教育的未來選擇英國教育理論家懷特海曾說過“成功的教育是有活力的教育，是與人類心智相協(xié)調(diào)的教育，教育的最高境界是風(fēng)格。而這所有的，都始終圍繞一個教育的核心問題――教育目的即智慧。
幼兒園的智慧活動課程應(yīng)充分尊重幼兒的智慧，在幼兒的天性之上建構(gòu)，以喚醒幼兒的生命；幼兒園的智慧活動指向幼兒積極的生存和成長，運(yùn)用幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，追尋幼兒的特點(diǎn)和方式，通過創(chuàng)設(shè)積極、互動的教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒智慧成長，讓幼兒真正能夠自由、愉快、全面和諧地發(fā)展。
二、幼兒園智慧活動課程的構(gòu)建緯度
為促進(jìn)幼兒的成長智慧，幼兒園的智慧活動應(yīng)從“智慧”的意_義和要素出發(fā)，以形成幼兒幸福人生和提升未來生活品質(zhì)所需要的“自我智慧”、“社會智慧”、“自然智慧”三個緯度來構(gòu)建。
1、從“人與自我”的關(guān)系中建構(gòu)，獲得自我智慧。
智慧的個體是自然生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一，因此幼兒自我智慧的獲得，需要在與自我的關(guān)系中進(jìn)行建構(gòu)，關(guān)于“幼兒自己與自我”的認(rèn)識、體驗(yàn)是幼兒自我智慧的重要內(nèi)容，包括了自我認(rèn)知、自我提高、自我發(fā)展，最后能夠做到認(rèn)識自我、肯定自我、欣賞自我和發(fā)展自我。如“我的嘴巴”、“我的皮膚”、“我的小腳丫”、“高興和生氣”、“我小時候”、“我的優(yōu)點(diǎn)”等，都是引導(dǎo)幼兒在探究自己的過程中，在自己的豐富體驗(yàn)中，認(rèn)識自己、了解自己、提高自己、發(fā)展自己，獲得自我成長的智慧。
2、從“人與自然”的關(guān)系中建構(gòu)，獲得自然智慧。
幼兒是自然之子，幼兒與自然是融為一體的。教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒把自然界中的一切看成是與自己一樣的生命體，小草能和自己說話，小花和自己一樣也會受傷，小鳥能夠和自己做游戲等。幼兒在與自然的“親密接觸”中，認(rèn)識自然、感受自然，從而熱愛自然、感恩自然和保護(hù)自然，獲得關(guān)于自然的成長智慧。
3、從“人與社會”的關(guān)系中建構(gòu)，獲得社會智慧。
人總是處在一定的“社會關(guān)系”中，并以一定的社會角色存在。因此，幼兒在從“自然人”走向“社會人”的過程中，需要獲得適應(yīng)、融入社會的成長智慧，以利于更好地生存和成長。這種社會智慧的獲得，包括了對社會環(huán)境的認(rèn)識、對社會關(guān)系的感受、對社會文化和道德的認(rèn)同等。如從“我愛我家”“我的幼兒園”到“我的家鄉(xiāng)”，再到“我的祖國”：從“我的爸爸媽媽”到“周圍的各種各樣的人群”；從“社會規(guī)則”到“社會習(xí)俗、文化”。
當(dāng)然，“自我智慧”“社會智慧”“自然智慧”三者的獲得是彼此聯(lián)系，互相影響、促進(jìn)的，而不是互相割裂的。
三、幼兒園智慧活動課程的實(shí)施策略
1、鏈接生活，探究智慧
“生活是大課堂”，幼兒園開展智慧活動應(yīng)立足于廣闊和豐富的生活，努力讓活動離生活更近，真正實(shí)現(xiàn)“生活課程化，課程生活化”。
●課程的內(nèi)容應(yīng)來源于幼兒的生活內(nèi)容：
活動應(yīng)從幼兒的生活中選擇內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探究，獲取成為智慧個體所需要的知識、能力以及情感，最終獲得智慧。如，將幼兒在生活中經(jīng)常被夾傷的“生活事件”納入到活動中來，通過閱讀故事《小螃蟹的大“鉗子”》，交流生活中被夾住的“遭遇”，尋找生活中潛在的被“夾住”的危險(xiǎn)因素，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)“溫馨小牌”等活動環(huán)節(jié)，增強(qiáng)幼兒日常生活中的安全意識，獲得智慧。
附活動設(shè)計(jì)：
《哎呦，夾住了》
一、活動目標(biāo)
1、理解故事《小螃蟹的大“鉗子”》，知道螃蟹的“鉗子”會夾人
2、愿意交流生活中被各種東西夾住的經(jīng)歷。
3、知道要注意安全，提高自我保護(hù)意識。
二、活動準(zhǔn)備
幼兒用書、各種形狀的白紙或彩色紙若干、記號筆和固體膠幼兒每人各一支。
三、活動過程
1、閱讀故事《小螃蟹的大“鉗子”》，知道螃蟹的“鉗子”會夾人。
教師與幼兒一起閱讀幼兒用書，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，理解故事內(nèi)容。
教師：螃蟹的“鉗子”能夠干什么(獲取食物、保護(hù)自己等。)
教師：請你看看最后一幅畫，猜猜會發(fā)生什么事?(一個小朋友想抓住螃蟹，可能會被螃蟹的大“鉗子”夾住。)
教師：你被螃蟹夾到過嗎?請幼兒說相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。如：沒有被夾到過，因?yàn)閶寢尶偸翘嵝盐遥荒芘鏊瑫粖A住的；我被夾住過一次，好痛。
2、交流生活中被東西夾住的經(jīng)驗(yàn)。
教師：螃蟹的“鉗子”會夾人，在生活中還有很多東西也會夾人，請你說說你知道哪些。(抽屜、門、拉鏈等。)
3、學(xué)習(xí)制作提示牌，提醒大家注意安全，避免被夾傷。
教師：請小朋友在我們教室里找找哪些東西容易夾人。
教師：怎樣提醒大家注意，不要被夾住。(引出制作提示牌)
教師引導(dǎo)幼兒制作提示牌，用繪畫的形式表現(xiàn)，教師記錄幼兒的提示語。如：關(guān)門要小心哦、抽屜慢慢拉。
把制作好的提示牌放置在相應(yīng)的位置上，集體進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。
教師總結(jié)：動作要輕，要慢一點(diǎn)，小心自己被夾住，也要小心夾到其他小朋友。
●課程應(yīng)植根于幼兒“好奇的、探索的、游戲的、藝術(shù)的、夢想的、創(chuàng)造的”本質(zhì)：
創(chuàng)造幼兒活動化的、適合幼兒 活動方式的活動，這是“鏈接生活”的另一種表現(xiàn)。如在科學(xué)教育活動中，倡導(dǎo)幼兒“玩科學(xué)、做科學(xué)、想科學(xué)、議科學(xué)、用科學(xué)”；在美術(shù)教育活動中，倡導(dǎo)幼兒在活動中“因?yàn)橛懈卸l(fā)”、“因?yàn)橄矚g而做”、“因?yàn)楠?dú)特而創(chuàng)”、“因?yàn)樾蕾p而動”，充分地在追隨幼兒天性的基礎(chǔ)上開展活動。又如小班數(shù)學(xué)教育活動“‘1’和‘許多’”，可以結(jié)合幼兒好動的特點(diǎn)，以“搭搭玩玩…‘小蝌蚪找媽媽”“許多小魚游來了”“亮眼睛找一找”等游戲化和操作性的活動引導(dǎo)幼兒探究建構(gòu)關(guān)于“‘1’和‘許多’”的經(jīng)驗(yàn)，獲得智慧。
2、關(guān)注體驗(yàn)，生成智慧
幼兒智慧的獲得是在體驗(yàn)中不斷積累和發(fā)展的。“關(guān)注體驗(yàn)，生成智慧”就是注重活動的過程性，同時關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注幼兒運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的過程以及重視幼兒新的經(jīng)驗(yàn)的積累，完成主動建構(gòu)，生成智慧。
●注重幼兒在體驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)的積累和運(yùn)用
體驗(yàn)最終是為了獲得一種經(jīng)驗(yàn)，因此幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，運(yùn)用原有經(jīng)驗(yàn)，形成新的經(jīng)驗(yàn)的過程，在循環(huán)往復(fù)中，生成幼兒新的智慧。如“高興與生氣”是幼兒常有的情緒體驗(yàn)，教師可以從幼兒的情緒體驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)開展“多樣的表情”“生氣時……”“心情小屋”、“高興的感覺真奇妙”等活動。同時在活動設(shè)計(jì)中，通過有趣的故事、采訪活動、討論等形式，讓幼兒體驗(yàn)到不同的人有不同的情緒反應(yīng)，感受如何調(diào)節(jié)消極的情緒等，最后在體驗(yàn)活動中運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步感受高興的奇妙感覺，積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒形成和保持積極的情緒狀態(tài)，生成智慧。
3、指向?qū)嵺`，獲得智慧
在幼兒園智慧活動課程中，可以刨設(shè)“體驗(yàn)活動”。這不是如上所說的“體驗(yàn)”方式，而是指向真實(shí)生活的“實(shí)踐活動”。“實(shí)踐活動”應(yīng)倡導(dǎo)“知識的真實(shí)”和“環(huán)境的真實(shí)”相結(jié)合，在知識和真實(shí)世界的關(guān)系中建構(gòu)知識的意義，引導(dǎo)幼兒學(xué)會建構(gòu)知識的方法。對幼兒來說，獲得知識的能力比知識本身更加重要。
比如，在大班的
音樂教育活動中，可讓幼兒在初步感受對歌的形式后，進(jìn)行體驗(yàn)活動“走上小舞臺――我們的對歌會”，把幼兒一分為二，以兩大陣營相互“對歌”的形式展開，給幼兒提供了
音樂表演、表現(xiàn)的機(jī)會，感受“學(xué)有所用”，體驗(yàn)音樂給自己和同伴帶來的快樂，享受音樂。同時在活動中，學(xué)習(xí)如何遵守活動規(guī)則，如何為小組“盡力”，如何欣賞同伴、體驗(yàn)競爭、感受成功。應(yīng)該說，由于“體驗(yàn)活動”的活動性強(qiáng)，極大地激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的自主性。幼兒的學(xué)習(xí)是多元的，收獲也是多元的。
當(dāng)然，“實(shí)踐活動”不僅體現(xiàn)在“體驗(yàn)活動”的設(shè)計(jì)中，也體現(xiàn)在活動中的某一實(shí)踐環(huán)節(jié)上。如在活動“手臂是用來擁抱的”中，可以請幼兒實(shí)踐用擁抱的方式表達(dá)對同伴、老師、父母的愛；在活動“噓噓樂”中，引導(dǎo)幼兒在日常生活中實(shí)踐“尿尿我會說”等。總之，我們希望通過“實(shí)踐活動”這種成長性的活動，讓幼兒獲得更為多元的能力，獲得智慧。
4、家園協(xié)同，凝聚智慧
家長對幼兒的教育成長起著重要作用。“家園協(xié)同，凝聚智慧”成為幼兒園智慧活動課程在實(shí)施過程中的重要策略。通過良好的家園關(guān)系建設(shè)，可以優(yōu)化教育資源、凝聚教育智慧，為幼兒營造最適宜的教育環(huán)境，最大限度地促進(jìn)幼兒發(fā)展，為智慧的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。如幼兒的保健意識和行為的養(yǎng)成，需要家園協(xié)同教育，強(qiáng)化幼兒的觀念，在日常生活中提供機(jī)會，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和鍛煉，提高自理能力，形成安全意識、運(yùn)動意識等。
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