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幼兒園智慧活動(dòng)課程的開展

其他論文    日期:2019-03-27    作者:戒不掉的煙々
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……   孩子有一百種語言(而且成千上萬種更多語言),   但是他們偷走了九十九種,   學(xué)校和文化,   把頭腦和身體分離,   ……
  他們告訴孩子,
  工作與游戲,
  這些不能存在于同一世界。
  ……
  ――摘自洛利恩?馬拉古齊《孩子的一百種語言》
  這首詩給我們深深的震撼。回顧現(xiàn)在的幼兒教育,出現(xiàn)了諸如“知識(shí)傳遞至上”、“幼兒園學(xué)小學(xué)的東西”、“教學(xué)過程簡(jiǎn)單化、模式化”等現(xiàn)象,“智慧”似乎正在被大人們被遺忘。我們用“嘴”去告訴孩子應(yīng)該去探究的東西,用我們的“規(guī)范”禁錮孩子的“思想”和“創(chuàng)造”,孩子不再光亮和快樂,生活不再有趣和豐富……于是“恢復(fù)智慧,是這個(gè)時(shí)代最需要的文化行動(dòng)之一”,成為我們心底的吶喊。
  
  一、幼兒園智慧活動(dòng)應(yīng)是目標(biāo)取向的活動(dòng)
  
  智慧是什么?智慧是“個(gè)體生命活力的象征,是個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下,在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上,在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā),在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)”。這說明作為每個(gè)人的成長(zhǎng),智慧是必不可少的。智慧追求真善美,使人成為有著一定生命意義的和諧的人。但是智慧的形成是多種因素共同作用下形成的,需要以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過實(shí)踐、體驗(yàn)等活動(dòng)方式來實(shí)現(xiàn);智慧是可以通過教育不斷啟發(fā)、培育和豐富的。
  因此智慧是教育的目的。
  美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格以智慧平衡理論為指導(dǎo),提出“為智慧而教”是美國(guó)教育的未來選擇英國(guó)教育理論家懷特海曾說過“成功的教育是有活力的教育,是與人類心智相協(xié)調(diào)的教育,教育的最高境界是風(fēng)格。而這所有的,都始終圍繞一個(gè)教育的核心問題――教育目的即智慧。
  幼兒園的智慧活動(dòng)課程應(yīng)充分尊重幼兒的智慧,在幼兒的天性之上建構(gòu),以喚醒幼兒的生命;幼兒園的智慧活動(dòng)指向幼兒積極的生存和成長(zhǎng),運(yùn)用幼兒已有的經(jīng)驗(yàn),追尋幼兒的特點(diǎn)和方式,通過創(chuàng)設(shè)積極、互動(dòng)的教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒智慧成長(zhǎng),讓幼兒真正能夠自由、愉快、全面和諧地發(fā)展。
  
  二、幼兒園智慧活動(dòng)課程的構(gòu)建緯度
  
  為促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)智慧,幼兒園的智慧活動(dòng)應(yīng)從“智慧”的意_義和要素出發(fā),以形成幼兒幸福人生和提升未來生活品質(zhì)所需要的“自我智慧”、“社會(huì)智慧”、“自然智慧”三個(gè)緯度來構(gòu)建。
  1、從“人與自我”的關(guān)系中建構(gòu),獲得自我智慧。
  智慧的個(gè)體是自然生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一,因此幼兒自我智慧的獲得,需要在與自我的關(guān)系中進(jìn)行建構(gòu),關(guān)于“幼兒自己與自我”的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)是幼兒自我智慧的重要內(nèi)容,包括了自我認(rèn)知、自我提高、自我發(fā)展,最后能夠做到認(rèn)識(shí)自我、肯定自我、欣賞自我和發(fā)展自我。如“我的嘴巴”、“我的皮膚”、“我的小腳丫”、“高興和生氣”、“我小時(shí)候”、“我的優(yōu)點(diǎn)”等,都是引導(dǎo)幼兒在探究自己的過程中,在自己的豐富體驗(yàn)中,認(rèn)識(shí)自己、了解自己、提高自己、發(fā)展自己,獲得自我成長(zhǎng)的智慧。
  2、從“人與自然”的關(guān)系中建構(gòu),獲得自然智慧。
  幼兒是自然之子,幼兒與自然是融為一體的。教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒把自然界中的一切看成是與自己一樣的生命體,小草能和自己說話,小花和自己一樣也會(huì)受傷,小鳥能夠和自己做游戲等。幼兒在與自然的“親密接觸”中,認(rèn)識(shí)自然、感受自然,從而熱愛自然、感恩自然和保護(hù)自然,獲得關(guān)于自然的成長(zhǎng)智慧。
  3、從“人與社會(huì)”的關(guān)系中建構(gòu),獲得社會(huì)智慧。
  人總是處在一定的“社會(huì)關(guān)系”中,并以一定的社會(huì)角色存在。因此,幼兒在從“自然人”走向“社會(huì)人”的過程中,需要獲得適應(yīng)、融入社會(huì)的成長(zhǎng)智慧,以利于更好地生存和成長(zhǎng)。這種社會(huì)智慧的獲得,包括了對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)關(guān)系的感受、對(duì)社會(huì)文化和道德的認(rèn)同等。如從“我愛我家”“我的幼兒園”到“我的家鄉(xiāng)”,再到“我的祖國(guó)”:從“我的爸爸媽媽”到“周圍的各種各樣的人群”;從“社會(huì)規(guī)則”到“社會(huì)習(xí)俗、文化”。
  當(dāng)然,“自我智慧”“社會(huì)智慧”“自然智慧”三者的獲得是彼此聯(lián)系,互相影響、促進(jìn)的,而不是互相割裂的。
  
  三、幼兒園智慧活動(dòng)課程的實(shí)施策略
  
  1、鏈接生活,探究智慧
  “生活是大課堂”,幼兒園開展智慧活動(dòng)應(yīng)立足于廣闊和豐富的生活,努力讓活動(dòng)離生活更近,真正實(shí)現(xiàn)“生活課程化,課程生活化”。
  ●課程的內(nèi)容應(yīng)來源于幼兒的生活內(nèi)容:
  活動(dòng)應(yīng)從幼兒的生活中選擇內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探究,獲取成為智慧個(gè)體所需要的知識(shí)、能力以及情感,最終獲得智慧。如,將幼兒在生活中經(jīng)常被夾傷的“生活事件”納入到活動(dòng)中來,通過閱讀故事《小螃蟹的大“鉗子”》,交流生活中被夾住的“遭遇”,尋找生活中潛在的被“夾住”的危險(xiǎn)因素,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)“溫馨小牌”等活動(dòng)環(huán)節(jié),增強(qiáng)幼兒日常生活中的安全意識(shí),獲得智慧。
  
  附活動(dòng)設(shè)計(jì):
  
  《哎呦,夾住了》
  一、活動(dòng)目標(biāo)
  1、理解故事《小螃蟹的大“鉗子”》,知道螃蟹的“鉗子”會(huì)夾人
  2、愿意交流生活中被各種東西夾住的經(jīng)歷。
  3、知道要注意安全,提高自我保護(hù)意識(shí)。
  
  二、活動(dòng)準(zhǔn)備
  幼兒用書、各種形狀的白紙或彩色紙若干、記號(hào)筆和固體膠幼兒每人各一支。
  
  三、活動(dòng)過程
  1、閱讀故事《小螃蟹的大“鉗子”》,知道螃蟹的“鉗子”會(huì)夾人。
  教師與幼兒一起閱讀幼兒用書,激發(fā)幼兒閱讀的興趣,理解故事內(nèi)容。
  教師:螃蟹的“鉗子”能夠干什么(獲取食物、保護(hù)自己等。)
  教師:請(qǐng)你看看最后一幅畫,猜猜會(huì)發(fā)生什么事?(一個(gè)小朋友想抓住螃蟹,可能會(huì)被螃蟹的大“鉗子”夾住。)
  教師:你被螃蟹夾到過嗎?請(qǐng)幼兒說相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。如:沒有被夾到過,因?yàn)閶寢尶偸翘嵝盐遥荒芘鏊瑫?huì)被夾住的;我被夾住過一次,好痛。
  2、交流生活中被東西夾住的經(jīng)驗(yàn)。
  教師:螃蟹的“鉗子”會(huì)夾人,在生活中還有很多東西也會(huì)夾人,請(qǐng)你說說你知道哪些。(抽屜、門、拉鏈等。)
  3、學(xué)習(xí)制作提示牌,提醒大家注意安全,避免被夾傷。
  教師:請(qǐng)小朋友在我們教室里找找哪些東西容易夾人。
  教師:怎樣提醒大家注意,不要被夾住。(引出制作提示牌)
  教師引導(dǎo)幼兒制作提示牌,用繪畫的形式表現(xiàn),教師記錄幼兒的提示語。如:關(guān)門要小心哦、抽屜慢慢拉。
  把制作好的提示牌放置在相應(yīng)的位置上,集體進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。
  教師總結(jié):動(dòng)作要輕,要慢一點(diǎn),小心自己被夾住,也要小心夾到其他小朋友。
  ●課程應(yīng)植根于幼兒“好奇的、探索的、游戲的、藝術(shù)的、夢(mèng)想的、創(chuàng)造的”本質(zhì):
  創(chuàng)造幼兒活動(dòng)化的、適合幼兒 活動(dòng)方式的活動(dòng),這是“鏈接生活”的另一種表現(xiàn)。如在科學(xué)教育活動(dòng)中,倡導(dǎo)幼兒“玩科學(xué)、做科學(xué)、想科學(xué)、議科學(xué)、用科學(xué)”;在美術(shù)教育活動(dòng)中,倡導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中“因?yàn)橛懈卸l(fā)”、“因?yàn)橄矚g而做”、“因?yàn)楠?dú)特而創(chuàng)”、“因?yàn)樾蕾p而動(dòng)”,充分地在追隨幼兒天性的基礎(chǔ)上開展活動(dòng)。又如小班數(shù)學(xué)教育活動(dòng)“‘1’和‘許多’”,可以結(jié)合幼兒好動(dòng)的特點(diǎn),以“搭搭玩玩…‘小蝌蚪找媽媽”“許多小魚游來了”“亮眼睛找一找”等游戲化和操作性的活動(dòng)引導(dǎo)幼兒探究建構(gòu)關(guān)于“‘1’和‘許多’”的經(jīng)驗(yàn),獲得智慧。
  2、關(guān)注體驗(yàn),生成智慧
  幼兒智慧的獲得是在體驗(yàn)中不斷積累和發(fā)展的。“關(guān)注體驗(yàn),生成智慧”就是注重活動(dòng)的過程性,同時(shí)關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),關(guān)注幼兒運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的過程以及重視幼兒新的經(jīng)驗(yàn)的積累,完成主動(dòng)建構(gòu),生成智慧。
  ●注重幼兒在體驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)的積累和運(yùn)用
  體驗(yàn)最終是為了獲得一種經(jīng)驗(yàn),因此幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,運(yùn)用原有經(jīng)驗(yàn),形成新的經(jīng)驗(yàn)的過程,在循環(huán)往復(fù)中,生成幼兒新的智慧。如“高興與生氣”是幼兒常有的情緒體驗(yàn),教師可以從幼兒的情緒體驗(yàn)出發(fā),設(shè)計(jì)開展“多樣的表情”“生氣時(shí)……”“心情小屋”、“高興的感覺真奇妙”等活動(dòng)。同時(shí)在活動(dòng)設(shè)計(jì)中,通過有趣的故事、采訪活動(dòng)、討論等形式,讓幼兒體驗(yàn)到不同的人有不同的情緒反應(yīng),感受如何調(diào)節(jié)消極的情緒等,最后在體驗(yàn)活動(dòng)中運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步感受高興的奇妙感覺,積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)幼兒形成和保持積極的情緒狀態(tài),生成智慧。
  3、指向?qū)嵺`,獲得智慧
  在幼兒園智慧活動(dòng)課程中,可以刨設(shè)“體驗(yàn)活動(dòng)”。這不是如上所說的“體驗(yàn)”方式,而是指向真實(shí)生活的“實(shí)踐活動(dòng)”。“實(shí)踐活動(dòng)”應(yīng)倡導(dǎo)“知識(shí)的真實(shí)”和“環(huán)境的真實(shí)”相結(jié)合,在知識(shí)和真實(shí)世界的關(guān)系中建構(gòu)知識(shí)的意義,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)建構(gòu)知識(shí)的方法。對(duì)幼兒來說,獲得知識(shí)的能力比知識(shí)本身更加重要。
  比如,在大班的音樂教育活動(dòng)中,可讓幼兒在初步感受對(duì)歌的形式后,進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)“走上小舞臺(tái)――我們的對(duì)歌會(huì)”,把幼兒一分為二,以兩大陣營(yíng)相互“對(duì)歌”的形式展開,給幼兒提供了音樂表演、表現(xiàn)的機(jī)會(huì),感受“學(xué)有所用”,體驗(yàn)音樂給自己和同伴帶來的快樂,享受音樂。同時(shí)在活動(dòng)中,學(xué)習(xí)如何遵守活動(dòng)規(guī)則,如何為小組“盡力”,如何欣賞同伴、體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)、感受成功。應(yīng)該說,由于“體驗(yàn)活動(dòng)”的活動(dòng)性強(qiáng),極大地激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的自主性。幼兒的學(xué)習(xí)是多元的,收獲也是多元的。
  當(dāng)然,“實(shí)踐活動(dòng)”不僅體現(xiàn)在“體驗(yàn)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)中,也體現(xiàn)在活動(dòng)中的某一實(shí)踐環(huán)節(jié)上。如在活動(dòng)“手臂是用來擁抱的”中,可以請(qǐng)幼兒實(shí)踐用擁抱的方式表達(dá)對(duì)同伴、老師、父母的愛;在活動(dòng)“噓噓樂”中,引導(dǎo)幼兒在日常生活中實(shí)踐“尿尿我會(huì)說”等。總之,我們希望通過“實(shí)踐活動(dòng)”這種成長(zhǎng)性的活動(dòng),讓幼兒獲得更為多元的能力,獲得智慧。
  4、家園協(xié)同,凝聚智慧
  家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育成長(zhǎng)起著重要作用。“家園協(xié)同,凝聚智慧”成為幼兒園智慧活動(dòng)課程在實(shí)施過程中的重要策略。通過良好的家園關(guān)系建設(shè),可以優(yōu)化教育資源、凝聚教育智慧,為幼兒營(yíng)造最適宜的教育環(huán)境,最大限度地促進(jìn)幼兒發(fā)展,為智慧的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。如幼兒的保健意識(shí)和行為的養(yǎng)成,需要家園協(xié)同教育,強(qiáng)化幼兒的觀念,在日常生活中提供機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和鍛煉,提高自理能力,形成安全意識(shí)、運(yùn)動(dòng)意識(shí)等。

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