一、問題的提出　　人類的愛有多種表現(xiàn)形式，如親情的愛、教育的愛、尊敬的愛等。而愛心是包含于愛里面的一種情感和能力。弗洛姆認(rèn)為愛是一門藝術(shù)，愛是需要學(xué)習(xí)的。幼兒愛心的培養(yǎng)首先是從家庭開始的，幼兒園也是愛心教育的重要場所。當(dāng)前幼兒園的愛心教育進(jìn)行得怎么樣呢？幼兒園重視愛心教育嗎？在幼兒園中又要怎樣進(jìn)行愛心教育，才能讓幼兒感受到愛，學(xué)會愛，具備愛的能力呢？
　　本文采用個案研究的方法，從受訪幼兒園老師開展的愛心教育活動入手，分析愛心教育在幼兒園里的現(xiàn)狀，探討如何培養(yǎng)幼兒的愛心。在J幼兒園抽取30名教師進(jìn)行訪談，對訪談進(jìn)行錄音，并翻錄整理。
　　二、研究結(jié)果及分析
　　（一）教師眼中的“愛心教育”
　　教師是教育的實施者，他對教育的理解影響著教育行為，從而影響受教育者。關(guān)于什么是愛心教育，被訪的老師是這樣說的：
　　“舉例說，我們班的六一節(jié)目，排的是舞蹈《螢火蟲》。我比較注重孩子情感上的培養(yǎng)，我就按照給孩子一種比較善意的體會，把螢火蟲的發(fā)光、發(fā)熱啊，這種自然現(xiàn)象解釋給孩子聽，然后提升到一種較高的層次，奉獻(xiàn)的精神。”
　　“我們會在教室的角落設(shè)置一個動物飼養(yǎng)區(qū)域，讓小朋友養(yǎng)小金魚啊，烏龜啊，我覺得這些都可以培養(yǎng)小朋友的愛心。”
　　“這些在語言活動也是可以滲透的，我覺得并沒有一個專門的主題來做這個。像平時我們在重陽節(jié)的時候，講要尊敬長輩，老人，這其實就有培養(yǎng)孩子的愛心在里面。”
　　“我覺得孩子本質(zhì)就是善良的，像前段時間，我們北海有位中學(xué)校長得癌癥了，我們發(fā)動全園捐款，孩子們很踴躍的。還有像汶川地震、玉樹地震，我們的孩子都有奉獻(xiàn)自己的愛心。這些教育都是潛移默化的。關(guān)鍵是教師有沒有這種意識，去引導(dǎo)孩子。”
　　教師意識到自身的角色是引導(dǎo)者，將孩子的愛心教育滲透到活動中來。在日常教育活動中，教師將孩子愛心的培養(yǎng)融入到對小動物的愛，對老人的尊敬和對受難者的同情中。這是一種比較自然和漸進(jìn)的教育方式。教師們也認(rèn)為在教學(xué)活動中可以融入愛心教育，只要引導(dǎo)和激發(fā)出孩子的愛心，就達(dá)到了教育的目的。
　　（二）教師開展的“愛心教育”
　　被訪老師列舉了一些幼兒園里開展過的帶有愛心色彩的活動，數(shù)量還不少。
　　“捐款，愛心樹，愛心朋友，愛媽媽……家庭，朋友，老師，各方面都有滲透這方面的教育。大班孩子去了福利院、敬老院，讓孩子體驗感受愛。”
　　這么多與愛心有關(guān)的活動是出乎我的意料的。當(dāng)我們詢問活動的效果時，老師的回答比較簡單，“孩子很喜歡”。教師給孩子提供的是活動的體驗而非單方面的說教與灌輸。
　　“形式多種多樣，滲透到各種主題活動中。兩個孩子在爭搶玩具，然后老師及時發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行一定的正面教育。”
　　被訪老師認(rèn)為愛心教育融會到教學(xué)活動中并不是困難的事情。像上面提到的正面教育，雖然是從爭搶玩具開始的，但是抓住時機(jī)對幼兒進(jìn)行正面的道德教育，也是實施愛心教育的重要環(huán)節(jié)。
　　（三）教師在“愛心教育”中扮演的角色
　　1.引導(dǎo)者。
　　裴斯泰洛齊認(rèn)為愛的種子是天生的，它們的根源存在于嬰兒和他的母親之間存在的關(guān)系。兒童對母親的愛是來源于母親對兒童的愛。同樣，在幼兒園里，教師對幼兒也要本著慈愛之心，把幼兒園變成大家庭，由此培養(yǎng)幼兒對教師的愛，并培養(yǎng)其一般的義務(wù)和道德感。不管是J幼兒園中開設(shè)的動物飼養(yǎng)區(qū)域還是發(fā)動孩子為災(zāi)區(qū)捐款、去福利院看望老人等等活動，教師都是作為“愛心教育”的引導(dǎo)者。兒童在這個過程中體驗到愛，并將這種愛逐步擴(kuò)大到全社會。
　　2.施愛者。
　　教師是施愛者意味著教師是愛的給予者，這就要求教師首先是愛的擁有者，擁有愛心，擁有愛的能力。教師給予學(xué)生的是師愛，是無私的、主動的愛。教師是師愛的主體，幼兒是師愛的客體。教師在給予幼兒愛的同時，自己有成就感和滿足感，而幼兒則在教師的愛中得到充分的滿足和快樂，并且被愛感染和鼓勵，在教師身上看到什么是愛，并學(xué)會去愛。斯普郎格曾明確指出，“教育絕非單純的文化的傳遞，教育之為教育，正在它是一個人格心靈的喚醒，這就是教育的核心所在。”而喚醒兒童的心靈，只有愛才能擔(dān)當(dāng)此重任。教師扮演的施愛者就是用師愛引發(fā)出幼兒的愛，喚醒幼兒愛的心靈。
　　（四）幼兒園中的“愛心教育”多，孩子的“愛心現(xiàn)象”少
　　從采訪中得知，J幼兒園是比較重視孩子的愛心教育的，但是受訪者卻認(rèn)為“幼兒的愛心在生活中還是不怎么能夠體現(xiàn)出來。”在J幼兒園，教師觀察到孩子表現(xiàn)出較少的分享行為，對其他小朋友的關(guān)愛少有體現(xiàn)。被訪教師認(rèn)為，現(xiàn)在的家庭都是獨生子女，孩子在家中得到的寵愛太多。大多數(shù)父母都重視孩子的教育，給予孩子足夠的愛，但他們往往忽視了怎樣教孩子回報自己的愛。父母過多地施愛，造成了孩子不會去愛。
　　另外，受訪老師還認(rèn)為“孩子有時的冷漠和單親家庭有一定的關(guān)系。”但隨后她又舉反例推翻這個命題。“但是，我們班只有一個孩子是單親，他跟媽媽過的，母親比較敏感，對小孩的教育比較在意，但這孩子在愛心這方面發(fā)展得還是挺好的。”最后，教師認(rèn)為家長的引導(dǎo)才是孩子是否表現(xiàn)出愛心的關(guān)鍵。
　　Y老師提出了一個自己的觀點，她們認(rèn)為“人之初，性本善”，“其實每個孩子的內(nèi)心本質(zhì)來說是比較單純，天真的。有些孩子這方面來得比較容易（激發(fā)），有些孩子就困難些。”Y訪老師認(rèn)為，孩子天性就是具備愛的能力和愛心的，不過要通過教師或家長的引導(dǎo)才能被激發(fā)出來。也就是說，孩子在參與這些愛心教學(xué)活動的時候，他們體驗到了愛心，體會到了什么是愛心行為，但是，他們不一定馬上就表現(xiàn)出來，需要成人的引導(dǎo)。
　　（五）影響“愛心教育”的主要因素
　　1.家庭因素。
　　孩子先是從父母那得到愛，才有了對愛的認(rèn)知，有了施愛的榜樣。孩子理解父母對他的愛，體會到應(yīng)該回報父母的愛，才會使他具有愛人、關(guān)心人的情感。
　　G老師：“從自我做起，家長本身做起，是孩子的一面鏡子，孩子模仿能力很強(qiáng)，正面的榜樣，友善的言行，潛移默化的影響。”強(qiáng)調(diào)了家長在孩子的愛心教育中的重要作用。

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