〔關鍵詞〕 幼兒教育;古詩教學;審美能力; 情境;選材;想象 〔中圖分類號〕 G613.2 〔文獻標識碼〕 C
〔文章編號〕 1004―0463(2010)
11(B)―0040―01
中國古典詩歌是人類文化瑰寶。在幼兒園大班中開展古詩教學,讓幼兒聽、讀、誦,品味古詩中的無窮意境,可以陶冶他們的情操,培養他們的良好情感,提高他們的審美能力。筆者從以下三個方面談談自己的做法,旨在與同行一起交流、學習。
一 、 創設情境,讓幼兒體驗“美”
古詩中的詞句往往表現一定的意象,這種意象是作者在紛繁復雜的社會生活基礎上,進行思考、觀察、選擇,并把文字按一定規律組合起來的結果。學習時,教師必須通過引導幼兒入境來達到感受其意象的目的,從而體驗古詩的意境美。
1 .創設情境,使幼兒產生身臨其境的感受。一方面,教師可把古詩內容編成一出短劇,由教師或幼兒擔任演員進行表演。如,學習王維的《畫》時,教師可先把環境布置得盡量和詩歌中的情境一樣,然后用生動的語言為幼兒分析《畫》中山、水、花、鳥的形象,最后讓兩名幼兒扮演相應角色進行短劇表演。使幼兒產生身臨其境的感受,并從中體驗古詩的意境美,另一方面,教師可以利用幻燈片、Flash動畫等幫助幼兒去感受、理解古詩的意境。
2.抓關鍵詞,讓幼兒在活動中體驗古詩的意境美。如,李白的《望天門山》中的前兩句:“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”,我先抓住其中關鍵的幾個詞,讓幼兒去想象、去領會,然后找來幾塊大積木,端來幾盆水,并帶幼兒來到幼兒園內的小樹林,用泥巴修了“河堤”、“山”,用積木搭起“天門”,通過改變積木的位置讓幼兒體驗“山斷江開”、“天門中斷”,觀察水的“斷”、“開”、“流”、“回”。后兩句:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”,一個“出”字,把山寫活了。詩人乘一葉孤舟,正朝天門山方向而來,我則拿出紙船放到水里,讓這“一葉孤舟”從“江水”中突然出現。此情此景,何等生動。這樣,抓住整首詩的幾個關鍵詞,讓幼兒體驗詩中意境,幼兒自然而然與詩人產生情感共鳴:祖國的山山水水太美了!
二 、 恰當選材,引導幼兒感悟“美”
文章不是無情物。膾炙人口的古詩之所以常讀常新,為后人代代傳誦,根本原因在于詩人在字里行間中傾注了自己的情感,甚至心血和生命。在古詩教學中,教師應善于在幼兒和作者之間架設一座情感交流的橋梁,從而引導幼兒感悟“美”。
1.根據不同主題整理那些符合幼兒身心發展特點的古詩。如,動物篇:《蟬》《蜂》《詠鵝》《雞》等。景物篇:《竹里館》《江畔獨步尋花》《早發白帝城》《暮江吟》《山行》《小池》等。植物篇:《詠柳》《早梅》《菊花》等。生活篇:《登鸛雀樓》《夜宿山寺》《清明》《尋隱者不遇》等。親情篇:《靜夜思》《相思》《絕句》《回鄉偶書》等。
2.選擇語義淺顯、意境優美的古詩。如,《一望二三里》《望廬山瀑布》《楓橋夜泊》《憶江南》等。在選擇這些意境優美、文筆凝練的古詩的基礎上,教師可利用多媒體使幼兒欣賞到一幅幅富有色彩和流動感的畫面,引起幼兒強烈的情感共鳴,潛移默化地激發幼兒內在的情感,讓幼兒從中感悟美的真諦。
三 、 借助想象,讓幼兒創造“美”
古詩作者在運用文字塑造形象的過程中,不僅需要通過凝練的文字予以表現,而且還需借助于創造性想象。故在古詩教學中,教師應引導幼兒發揮想象力,通過想象對詩歌進行補充、轉換,創造性地將詩歌的文字符號轉化為立體畫面,把作者沒有直接說出的內容補充完整,達到創造美的境界。如,《早發白帝城》一詩,詩人是在流放至白帝城后被召回時寫的,整首詩表現了詩人輕松、愉快的心情。這種心情如何表現出來呢?教師可以這樣引導幼兒進行想象:你瞧,江面上一葉小舟乘風而來,大詩人李白佇立船頭,把酒臨風。想到曾失去的東西,現在又奇跡般地回來了,那原本籠罩在詩人心頭的烏云一下子煙消云散了。再加上當時天氣晴朗,兩岸美景如畫,清爽的江風撲面而來,詩人此時舒暢的心情,怎一個“快”字了得。
總之,古詩教學和審美教育不可分離。我們應在古詩教學中引導幼兒去發現美、創造美,使古詩教學像春雨、像清風,去滋潤幼兒的心田,去蕩滌幼兒的心靈。
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