摘要:在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)中,要以皮亞杰關(guān)于認知發(fā)展階段理論、維果茨基理論為基礎(chǔ),讓學(xué)生認識到把握幼兒園教育活動目標的重要性,把握保教目標,并由知識層面的正確理解上升到能力層面的準確表達,為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生成長為一名合格的、優(yōu)秀的幼兒園教師奠基。
關(guān)鍵詞:重視;幼兒園;教育活動;目標;教學(xué)
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在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)中,如何讓學(xué)前專業(yè)學(xué)生加強對幼兒園教育活動目標體系中幼兒園教育活動目標的重視,加深學(xué)生對幼兒園保教任務(wù)的理解,使學(xué)生認識到幼兒園教育工作者的職責(zé)的重要性,激發(fā)對幼教事業(yè)的熱愛,提高學(xué)生對《幼兒園課程》這門課程學(xué)習(xí)積極性是一個十分重要的問題。因此本文就把握幼兒園教育活動目標的教學(xué)作一些探討。
一、以兩個理論為基礎(chǔ),讓學(xué)生認識到把握幼兒園教育活動目標的重要性
認知派學(xué)習(xí)理論在幼兒園教育活動設(shè)計中占據(jù)著極其重要的地位,從20世紀六七十年代開始,以認知派學(xué)習(xí)理論為主要理論基礎(chǔ)的幼兒園課程和教育活動方案便不斷涌現(xiàn)。隨著認知心理學(xué)研究的不斷深入,新的研究進展和發(fā)展動向也對幼兒園課程和教育活動的設(shè)計與實施產(chǎn)生了很大的影響作用。其中,最有影響也最具代表性的當屬皮亞杰理論和維果茨基理論。而這兩個理論對幼兒園教育活動設(shè)計與實施有著巨大的影響作用之外,對幫助學(xué)生提高認識,加深對幼兒園教育活動目標重要性的理解上有著積極的作用。
1.認識皮亞杰關(guān)于認知發(fā)展階段的理論對幼兒園教育活動設(shè)計的指導(dǎo)意義。
皮亞杰認為,知識不是被動地從環(huán)境中吸收的,也不是預(yù)先在兒童頭腦中形成,并隨著兒童的成熟隨時出現(xiàn)的,而是由兒童通過他的心理結(jié)構(gòu)與他的環(huán)境之間的相互作用構(gòu)建的。任何知識都發(fā)源于動作,一切水平的認知都是與動作有關(guān)的,兒童認知的邏輯化最早出現(xiàn)在動作水平上,然后由動作圖式內(nèi)化派生出?A算圖式的。關(guān)于認知發(fā)展的階段,皮亞杰把其概括為一個連續(xù)的發(fā)展過程,一個圖式不斷重建的過程,它可以劃分為四個按不變順序相繼出現(xiàn)的、有著質(zhì)的差異的認知發(fā)展階段――感知運動階段(0―2歲)、前運算階段(2―7歲)、具體運算階段(7―12歲)和形式運算階段(12―15、16歲),它們具有三個特點①:第一,階段出現(xiàn)的先后順序不變,不能跨越,也不能顛倒,每個個體都按同樣的順序經(jīng)歷認知發(fā)展的各個階段,階段雖與年齡有關(guān)系,但不完全是年齡本身所決定的;第二,每個階段都有其獨特的圖式,它決定著個體的行為;第三,每個階段都是前一階段的延伸和發(fā)展。皮亞杰的建構(gòu)主義理論被應(yīng)用于教育實踐時,他為教師提出了三條勸告:“為兒童提供實物,讓兒童自己動手去操作;幫助兒童發(fā)展提出問題的技能;教師應(yīng)該懂得為什么運算對兒童來說是困難的!雹
除此之外,皮亞杰的建構(gòu)主義理論對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在認識制定合理的幼兒園教育活動目標的重要性上有著重要意義:任何一個教育活動目標的制定都必須符合兒童認知發(fā)展規(guī)律,要與兒童的認知發(fā)展階段的特點保持一致,我們不能輕易地制定任何一個教育活動目標。
2.維果茨基理論對學(xué)生強化準確表達幼兒園教育活動目標意識的重要性。
作為歷史文化理論的倡導(dǎo)者,維果茨基關(guān)于高級心理機能發(fā)展的理論和皮亞杰理論的差別是明顯的。對皮亞杰來說,發(fā)展是一個個階段的生物進化過程,是一個連續(xù)的“事件”③。與皮亞杰“從內(nèi)而外”建構(gòu)的發(fā)展觀不同,維果茨基的發(fā)展觀可以表述和概括為“從外而內(nèi)”。維果茨基認為兒童高級心理機能的發(fā)展是由外部向內(nèi)部的轉(zhuǎn)化,由社會機能向個性機能的轉(zhuǎn)化。他認為:“在兒童的發(fā)展中,所有的高級心理機能都兩次登臺:第一次是作為集體活動、社會活動,即作為心理間的機能,第二次是作為個體活動,作為兒童的內(nèi)部思維方式,作為內(nèi)部心理機能!彼堰@一從外到內(nèi)的過程經(jīng)典地概括為“文化發(fā)展的一般發(fā)生規(guī)律”。對維果茨基來說,發(fā)展是人的富有意義的概括化,是社會共享活動向內(nèi)化過程的轉(zhuǎn)化。
在幼兒園的教育活動設(shè)計和實施中,維果茨基給我們幫助最多的是關(guān)于“最近發(fā)展區(qū)”和“鷹架教學(xué)”理論!白罱l(fā)展區(qū)”和“鷹架教學(xué)”是維果茨基提出的兩個相關(guān)聯(lián)的重要概念。維果茨基認為,兒童的任何一個行為都是有兩個水平的,較低水平的行為是兒童的獨立行為,即兒童能夠獨自完成或自己知道的事情;較高水平的行為是兒童在幫助下能夠達到的行為,而這兩個行為水平之間所構(gòu)成的區(qū)域就是兒童的“最近發(fā)展區(qū)”。而所謂“鷹架教學(xué)”是指為兒童提供教學(xué),并逐步轉(zhuǎn)化為提供外部支持的過程。
關(guān)于維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,學(xué)生們最難把握的就是:所謂的“兩個水平”比較的前提是“同一個行為”,否則就沒有可比性,同一個行為在獨立完成和在幫助下完成所達到的結(jié)果之間的距離才是“最近發(fā)展區(qū)”,“鷹架教學(xué)”的前提是一定要教師為學(xué)習(xí)者(兒童)提供幫助。值得一提的是,“最近發(fā)展區(qū)”和“鷹架教學(xué)”理論在幼兒園教育活動設(shè)計和實施中的運用,不僅使教師的廣泛參與合理化,更為我們思考和回答教與學(xué)這一兩難問題帶來了嶄新的啟示。它的意義還在于不僅能讓學(xué)生們更加重視在幼兒園教育活動設(shè)計中教育活動目標的制定是否符合“最近發(fā)展區(qū)”和“鷹架教學(xué)”理論,還能讓學(xué)生們意識到自己能否成為一個優(yōu)秀的、有能力的教師的重要意義,為教育目標的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
二.把握保教目標是成為一名合格幼兒園教師的起點
無論是皮亞杰的認知發(fā)展學(xué)說,還是維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”和“鷹架教學(xué)”理論,它們除了本身有著對幼兒園教育活動設(shè)計和實施的指導(dǎo)意義之外,更重要的就是引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生重視幼兒園教育活動目標,為成為一名優(yōu)秀的、有能力的幼兒園教師打下堅實的基礎(chǔ),而在整個幼兒園教育活動目標體系當中,保教目標告訴了他們成為一名合格幼師的基本職責(zé)。
1999年10月頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》第二部分第一條明確規(guī)定:“幼兒園教育應(yīng)當貫徹國家的教育方針,堅持保育與教育相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,全面落實《幼兒園工作規(guī)程》所提出的保育教育目標!
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