摘 要：個(gè)性化是人的精神世界的多樣化體現(xiàn)，也是人發(fā)展與成長(zhǎng)的重要體現(xiàn)，而幼兒時(shí)期又是一個(gè)人個(gè)性化性格形成和培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。目前我國(guó)幼兒園教學(xué)課程設(shè)置隨呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，但仍需在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的改進(jìn)，以適應(yīng)當(dāng)今幼兒的個(gè)性化發(fā)展。本文在簡(jiǎn)述幼兒個(gè)性化教育與個(gè)性化課程的定義、內(nèi)涵與價(jià)值意義的基礎(chǔ)上，深入闡述了幼兒園個(gè)性化可能具體實(shí)施的內(nèi)容與特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：個(gè)性化;主體性;課程;幼兒園
引言
個(gè)性代表了一個(gè)人區(qū)別與他人的特性與標(biāo)志，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)適應(yīng)性都具有舉足輕重的作用。而幼兒時(shí)期又是一個(gè)人個(gè)性形成與培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，因勢(shì)利導(dǎo)和定向的個(gè)性化教育都會(huì)對(duì)這個(gè)人將來的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響，進(jìn)而影響其一生。雖然我國(guó)的學(xué)前教育水平，在改革開放后已經(jīng)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，課程設(shè)置上也針對(duì)兒童的興趣愛好呈多樣化的趨勢(shì)，但這并不能掩蓋一些不足的事實(shí)。由于傳統(tǒng)文化以及長(zhǎng)期以來分科教學(xué)的影響，學(xué)前課程中還是存在著個(gè)性迷失的現(xiàn)象。對(duì)此，本人在充分理解與闡述個(gè)性化教育的內(nèi)涵與價(jià)值意義的基礎(chǔ)上，提出了學(xué)前課程個(gè)性化實(shí)施的具體特點(diǎn)與方法。
1 .個(gè)性化課程內(nèi)涵的界定
1.1 個(gè)性化教育
個(gè)性化教育的前提就是承認(rèn)學(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理等方面每個(gè)個(gè)體存在著差異性，教育只有適應(yīng)這種差異性，才能使每個(gè)人得到發(fā)展。據(jù)美國(guó)學(xué)者卡羅爾說，個(gè)性化教育是“在學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)到的一種平衡，也就是說，它是學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與所學(xué)知識(shí)、行為方式、概念、學(xué)習(xí)環(huán)境、激勵(lì)系統(tǒng)及習(xí)得性技能之間的一種合理匹配;而且是一種連續(xù)的過程�！痹诖嘶A(chǔ)上，就存在“個(gè)性化教育是一種傳統(tǒng)的教育中心教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體積極參與教學(xué)過程，并在學(xué)習(xí)者之間展開充分交流的新型教學(xué)模式”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。
1.2 個(gè)性化課程的定義
幼兒園課程中的個(gè)性包含教師的個(gè)性與兒童的個(gè)性二個(gè)方面。教師的個(gè)性與兒童的個(gè)性在課程中的關(guān)系，是主體間的關(guān)系，是對(duì)話與交流。個(gè)性化課程是教師的主體性與兒童的主體性之間共同發(fā)展的課程，教師、兒童共同處在一種發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)中。
本人認(rèn)為，課程在促進(jìn)兒童個(gè)性發(fā)展上要把握好尊重差異性與主體性之間的辯證關(guān)系，“尊重兒童的選擇，并不意味著尊重兒童的個(gè)性”這是本文的立足點(diǎn)，兒童是有差異的，教育者在教育過程中一方面要考慮到兒童現(xiàn)有的差異，雖然教育的結(jié)果之一表現(xiàn)為差異，但差異不是個(gè)性化課程追求的最終目標(biāo)，教育的最終目的在于促進(jìn)兒童富有智慧地發(fā)展，讓兒童成為一個(gè)具有主體性智慧的兒童，因?yàn)橹腔垠w現(xiàn)著個(gè)人、社會(huì)、自然三者之間的統(tǒng)一，所以這種定位在智慧層面上的目標(biāo)體現(xiàn)了課程的社會(huì)功能與個(gè)體功能統(tǒng)一。
在此基礎(chǔ)上，嘗試性地提出，個(gè)性化課程是以事件觀課程為基礎(chǔ)，在尊重兒童、教師差異的前提下，促進(jìn)人的主體性智慧發(fā)展的課程。使兒童成為具有主體性智慧的兒童，并為未來具有主體性智慧的人打基礎(chǔ)應(yīng)該是課程的目標(biāo)，它同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師主體性與兒童主體性的雙重發(fā)揮。
2 .幼兒園個(gè)性化課程的價(jià)值意義
2.1幼兒園個(gè)性化課程是對(duì)兒童差異性的尊重
個(gè)性的差異表現(xiàn)在多方面�？傮w可分為性格外向型兒童和性格內(nèi)向型兒童。 在次基礎(chǔ)上有可以細(xì)分，如性格外向型又可以分為活潑好動(dòng)型、善于語(yǔ)言交流型和喜好自我表現(xiàn)型等。而性格內(nèi)向型根據(jù)其程度輕重也可分為不善言語(yǔ)型、沉默寡言型和孤僻型等。對(duì)于這些性格各異的兒童，如何進(jìn)行課程設(shè)置才能使各個(gè)兒童都能受益，使好的個(gè)性能繼續(xù)保持并發(fā)揚(yáng)，而不利于其成長(zhǎng)的個(gè)性能盡快的改掉，并向好的個(gè)性轉(zhuǎn)化，這些都是個(gè)性化課程追尋的目標(biāo)。一句話，個(gè)性化課程就是要在尊重兒童個(gè)性化差異這一客觀事實(shí)的前提下，通過選擇適合的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式使兒童朝著健康的性格方向成長(zhǎng)。
2.2幼兒園個(gè)性化課程是對(duì)主體性智慧發(fā)展的追尋
個(gè)性化課程對(duì)于人的主體性智慧的特殊意義包括兩個(gè)方面:一是教師的主體性智慧發(fā)展:二是兒童的主體性智慧發(fā)展; 師生雙方在一系列事件的互動(dòng)中獲得成長(zhǎng)。個(gè)性化課程的主體性智慧發(fā)展不是針對(duì)某些兒童的發(fā)展，而是針對(duì)所有兒童的發(fā)展;不是只在某個(gè)時(shí)候來發(fā)展，而只在日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都發(fā)展。
2.3幼兒園個(gè)性化課程是從差異性到主體性智慧的追尋
雖然我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要兒童的個(gè)性的差異性，但在兒童生活中，他們的主體地位同樣需要得到充分的尊重。兒童享有自主權(quán)，才能為兒童創(chuàng)造性發(fā)揮與發(fā)展提供最有力的保障。幼兒園個(gè)性化課程對(duì)兒童主體性智慧培養(yǎng)的意義主要在于課程內(nèi)容是來源于兒童的周圍生活世界，是對(duì)兒童的真實(shí)世界的反映，是兒童可理解的、可參與的世界，而且是在兒童生活中的一種真實(shí)的情境中發(fā)生的。在個(gè)性化課程實(shí)施過程中，兒童應(yīng)該是主人，應(yīng)該具有主體性。根據(jù)不同兒童的個(gè)性設(shè)置不同的課程和采用不同的教育方法，旨在調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性。在參與事件的解決過程中，他們會(huì)自然而然地習(xí)得“真實(shí)”的“本領(lǐng)”，這種“本領(lǐng)”是一種與生活相聯(lián)系的能力。
3 .幼兒園性化課程的實(shí)施
3.1 課程實(shí)施的不確定性
個(gè)性化課程以事件課程觀為基礎(chǔ)，而事件課程觀在不排除教學(xué)活動(dòng)的意義基礎(chǔ)上，還存在主題活動(dòng)、方案活動(dòng)等形式。在方案活動(dòng)中，兒童的個(gè)性化發(fā)展以及創(chuàng)造性發(fā)展受到重視，人與人之間的交互作用受到關(guān)注，因而，它具有解放理性的特征。在課程具體實(shí)施中，教師與兒童可以同時(shí)盡情享有自主探索的自由，他們明了課程的目的，影響著課程的進(jìn)程，參與課程的進(jìn)行。作為課程當(dāng)事人，教師應(yīng)與兒童共同創(chuàng)造、交流和溝通。在事件中，老師和兒童都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)自然，進(jìn)而在與自己、與他人、與自然的關(guān)系中獲得和諧，即他們?cè)谡n程中都能獲得主體性智慧的發(fā)展。
3.2課程計(jì)劃的彈性
具體而言，個(gè)性化課程強(qiáng)調(diào)從兒童的生活出發(fā)，讓課程滲透在一日生活當(dāng)中，讓兒童在日常的生活中獲得切實(shí)的促進(jìn)身心和諧發(fā)展的進(jìn)步。這種隨機(jī)的活動(dòng)有兩個(gè)方面的要求，一是對(duì)兒童的個(gè)體差異的敏感，二是對(duì)活動(dòng)事件的敏感，這樣才能讓促進(jìn)兒童進(jìn)步的活動(dòng)自然而然地發(fā)生在兒童的周圍。此外，隨機(jī)的活動(dòng)的對(duì)象是不固定的，沒有統(tǒng)一要求，它可以針對(duì)某位兒童的差異展開，也可以針對(duì)全班兒童的共同所需展開。如 “一個(gè)被全班小朋友拒絕的孩子”活動(dòng)中，教師就敏銳地把握了教育時(shí)機(jī)，真正地促進(jìn)了兒童的發(fā)展，這就是一個(gè)隨機(jī)的活動(dòng)。
3.3實(shí)施過程的特殊性
個(gè)性化課程的實(shí)施，實(shí)際上就是事件的進(jìn)行過程，是教師把大致的計(jì)劃付諸實(shí)施的過程。例如，教師可以根據(jù)兒童的興趣、特長(zhǎng)，進(jìn)行相應(yīng)的材料準(zhǔn)備、環(huán)境的布置，目的在于營(yíng)造“真實(shí)的”情境，進(jìn)而引發(fā)兒童的興趣，讓兒童參與到事件中來并成為事件當(dāng)事人，這個(gè)過程實(shí)際上也是課程開發(fā)的賽程。在課程事件中，教師與兒童對(duì)課程的創(chuàng)生得到重視，大致包括的幾個(gè)步驟是：情境的創(chuàng)設(shè)，引發(fā)兒童的興趣，兒童的參與及兒童“文本”的制作（體現(xiàn)教師的記錄作用，兒童的文本通過語(yǔ)言、行動(dòng)、圖像來表現(xiàn)），活動(dòng)的反思與評(píng)價(jià)（及新的情境的創(chuàng)設(shè)）。
4 .結(jié)論
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師是個(gè)不斷的學(xué)習(xí)者，不同的兒童具有不同的個(gè)性，兒童自身也處在不斷發(fā)展變化之中，教育過程中經(jīng)常會(huì)碰到許多意想不到的困難，現(xiàn)代科技的變化讓教師周圍的環(huán)境發(fā)生了許多的變化，理論不斷更新，所有這些都給了教師不斷學(xué)習(xí)的理由。處在學(xué)習(xí)型社會(huì)的教師，也只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐，完成“促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展”的任務(wù)。個(gè)性化課程需要個(gè)性化的教師，實(shí)際生活中，對(duì)于教師個(gè)性的引導(dǎo)與關(guān)注需要進(jìn)一步受到足夠的重視。
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