一、觀察能力。
觀察是孩子認(rèn)識(shí)事物、獲取知識(shí)的重要途徑，是進(jìn)發(fā)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。當(dāng)然觀察不是隨便一看，心理學(xué)上稱有意的、有計(jì)劃的視知覺活動(dòng)。各種工作都離不開觀察。偉大生物學(xué)家達(dá)爾文說：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機(jī)智，只是在觀察那些稍縱即逝的事物時(shí)，對其精細(xì)觀察的能力上，我可能在眾人之上。”畫家齊白石說：“吾畫蝦數(shù)十年使得其神。”他用水缸養(yǎng)蝦置于案頭，每時(shí)每刻注意細(xì)致觀察蝦的各種動(dòng)態(tài)，才把蝦畫“活”了。孩子的學(xué)習(xí)也和觀察有直接關(guān)系，觀察能力強(qiáng)的孩子讀寫能力也強(qiáng)，容易分辨字形筆劃的細(xì)致差別。孩子作文內(nèi)容豐富，描寫生動(dòng)，與他從小學(xué)會(huì)觀察有很大關(guān)系。
我們應(yīng)創(chuàng)造條件開闊孩子的眼界，豐富孩子的生活，讓他們以愉快的心情去認(rèn)識(shí)生活。從他們最感興趣的事物入手。哪里有他們自己的樂趣，他們觀察得就認(rèn)真、仔細(xì)，畫出來的畫就越具體、生動(dòng)。孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)別人沒有注意的細(xì)節(jié)。把這些觀察和發(fā)現(xiàn)記錄下來，就是《觀察日記》。可以做景物的觀察，如季節(jié)的種種變化(春、夏、秋、冬、風(fēng)、晴、雨、雪)，時(shí)間的變化(早晨、中午、晚上)。孩子到公園去觀察樹的四季變化、水面的波紋、亭榭和遠(yuǎn)山等自然景色。在節(jié)假日，有大的活動(dòng)場面，讓孩子現(xiàn)場觀察，做到整體觀察看氣氛，局部觀察看特征。動(dòng)物是孩子最感興趣的，個(gè)性突出的大象、長頸鹿、猴子往往最吸引孩子。可到動(dòng)物園去觀察它們的不同形態(tài)、不同生活習(xí)性。孩子會(huì)把它們比作人的家庭(爸爸、媽媽的孩子)，畫的動(dòng)物就顯得活潑可愛，也可以讓孩子自己繪制動(dòng)物故事。
孩子對畫人感到比較困難，雖然每天和人接觸最多、最熟悉，但往往熟視無睹，不太注意，所以畫出的人沒有特點(diǎn)差別。可以引導(dǎo)孩子從家里人觀察起。人的外貌，在穿衣上就有很多不同，只要他細(xì)觀察，抓住特征，進(jìn)行比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人的千差萬別，當(dāng)然孩子對人的觀察不可能細(xì)致到相貌和表情特征。兒童繪畫時(shí)期，只要畫出不同人的衣服、發(fā)型區(qū)別就行了。
孩子在觀察中，注意力不易集中。為了提高觀察效果，觀察前可提出問題，讓孩子帶著問題觀察，邊看邊提問題。觀察內(nèi)容的選擇、深淺的要求應(yīng)根據(jù)孩子年齡水平而定，低幼年齡淺顯些，簡單些，學(xué)會(huì)以后再逐漸復(fù)雜些。有的需要反復(fù)觀察，加深認(rèn)識(shí)。可以先整體后局部的觀察，也可以先局部后整體的觀察。還可以用比較的方法，讓孩子分辨事物的相同與不同。意大利著名畫家達(dá)?芬奇，從小學(xué)畫是從畫雞蛋開始的。他的老師對他說：“你別以為畫蛋容易，其實(shí)一千個(gè)雞蛋中沒有兩個(gè)是相同的。”這就是要他學(xué)會(huì)觀察與比較。我們指導(dǎo)孩子觀察也可以從日常生活中的物件入手。家里的生活用具(家具、瓶罐、盒子、鍋盆等)形狀很單純，還有適合的幾何形體(方體、圓柱體、錐體等)，都可以培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)物體的概括能力。當(dāng)然，孩子畫個(gè)物件總伴有自己的感想，如媽媽的書包、爸爸的書桌、我的玩具、我的家。靜止的物件帶上感情的色彩，就生動(dòng)起來了。
二、記憶能力。
觀察的目的是為了積累，人類的智慧正是不斷積累知識(shí)的結(jié)果。積累知識(shí)又離不開記憶。繪畫的語言是形象，形象的積累也靠記憶。許多作家、畫家、演員往往具有很強(qiáng)的視覺記憶能力，能對瞬息呈現(xiàn)的人物景象在寫作、繪畫和表演中準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來，這是他們在長期的觀察中練出了驚人的形象記憶力。如畫家的舞蹈速寫，舞蹈演員的動(dòng)作是那樣迅速，不斷地變換，畫家的速寫技巧即使再熟練也趕不上，只依靠眼睛看是無從下筆的，必須在熟悉舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上，靠腦子記憶畫出來。
中國繪畫傳統(tǒng)很強(qiáng)調(diào)畫家的“默畫”能力，有名的《韓熙載夜宴圖》就是畫家顧閎中一連幾夜在韓熙載家窗外偷看他和客人、侍女、姬妾的行樂情景后繪制出來的，顯示了畫家精深的觀察力和記憶力。
兒童的記憶主要是無意識(shí)的，他們的大部分知識(shí)來源于無意識(shí)的記憶。他不是有目的地去記一樣?xùn)|西，而是自然而然記住了。對孩子來說，記憶的效果好壞，一受外界事物特點(diǎn)的影響，直觀的、形象的、鮮明的事物就容易記住;二受孩子興趣的支配，有濃厚興趣的事物容易記住。
訓(xùn)練孩子的形象記憶力，“默畫”是一個(gè)好辦法。讓他觀察后默畫他感興趣的東西，或看圖畫書講故事后默畫下來，久而久之養(yǎng)成習(xí)慣，他腦子里會(huì)貯存豐富的形象，要畫什么就會(huì)感到非常自由。而畫臨摹畫養(yǎng)成習(xí)慣的孩子，只能照畫本畫，離開畫本就畫不出來，缺乏的正是這種形象記憶能力。
三、思維能力。
思維是人腦對現(xiàn)實(shí)的加工反映。我們觀察到的東西，經(jīng)過分析、概括發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系，掌握發(fā)展規(guī)律，從而有所發(fā)明創(chuàng)造。思維能力的發(fā)展，對兒童學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用知識(shí)十分重要。人們不難觀察到畫畫好的孩子思維活躍，想象豐富，那是由于他在繪畫活動(dòng)中接觸的事物多，受到的感知刺激多，積累的感性知識(shí)豐富，并進(jìn)行積極的形象思維活動(dòng)。幼兒的思維是以形象思維為主，他憑借具體形象甚至通過自己的動(dòng)作進(jìn)行思維。你給他一個(gè)娃娃，他就用手抱娃娃玩，把娃娃拿走了，他抱娃娃的思維就停止了。以后逐步脫離動(dòng)作、實(shí)物進(jìn)行思維，認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的具體形象性相對減少，分析、綜合、比較、概括、抽象成分逐步增加，這就是形成抽象思維的過程。所以要讓孩子通過畫畫多看、多聽、多接觸大自然，接觸社會(huì)，參加各項(xiàng)有意義的活動(dòng)。在活動(dòng)中鼓勵(lì)孩子多動(dòng)腦筋想問題，培養(yǎng)動(dòng)腦筋的習(xí)慣。到了兒童繪畫晚期，只憑直覺的觀察、記憶就不夠了，還需要相應(yīng)的理解力。繪畫藝術(shù)不只靠形象思維，還要伴以相應(yīng)的抽象思維(分析、比較、概括、取舍的能力)，才會(huì)有繪畫作品的質(zhì)的提高，才會(huì)使兒童繪畫向成人繪畫順利過渡。
四、想象能力。
想象是人頭腦中原有的事物形象經(jīng)過加工、改造產(chǎn)生新的形象的心理過程。豐富的想象力是學(xué)習(xí)和工作的重要因素，可以說沒有想象就沒有創(chuàng)造。科學(xué)家愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)還重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”因此，大膽豐富的想象，是藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)發(fā)明的必要因素。有才能的科學(xué)家、藝術(shù)家都是富于聯(lián)想的，他們在深入的思考中，由此及彼，舉一反三，產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感，把某一領(lǐng)域的知識(shí)技能、方法遷移到新的領(lǐng)域，就會(huì)出
現(xiàn)新的奇跡。瓦特從水壺蓋聯(lián)想到蒸汽作動(dòng)力的機(jī)器，牛頓從蘋果落地聯(lián)想到萬有引力，書法家懷素觀公孫大娘舞劍啟發(fā)了草書的運(yùn)筆，表演藝術(shù)家蓋叫天觀察獅子、羅漢想到舞臺(tái)的亮相，這種創(chuàng)造性的聯(lián)想活動(dòng)是科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作的前提。所以，從小就要培養(yǎng)孩子的豐富想象力，把他們天真的好奇和遐想引導(dǎo)到科學(xué)和藝術(shù)的軌道上去，繪畫正為孩子提供了一個(gè)大膽想象、自由奔放的天地。
幼兒的想象是以無意想象為主，不是有目的的想象。他們的想象也容易變化轉(zhuǎn)移，一般是看什么想什么，聽到什么想什么，接觸到什么想什么。畫畫時(shí)，一會(huì)兒畫這個(gè)，一會(huì)兒畫那個(gè)。5、6歲孩子的有意想象逐漸增長，讓他畫公園，他能想到公園的花、樹、亭子等。兒童的想象是很活躍的，如果我們注意加以引導(dǎo)，他們會(huì)創(chuàng)造出許多新奇的畫面。可以在給孩子講故事時(shí)讓他想象故事的結(jié)尾，看圖講故事，都能調(diào)動(dòng)孩子積極想象。讓孩子聽一些歌曲、樂曲，從音樂藝術(shù)形象感染熏陶孩子的感情，也會(huì)啟迪孩子的想象力。對他們富于想象的畫面應(yīng)贊揚(yáng)、鼓勵(lì)，不應(yīng)壓制，允許他們“想入非非”。有個(gè)孩子畫了一棵樹，樹上長滿了各種水果(西瓜、香蕉、蘋果、桃等)，叫“百果樹”，這是孩子的創(chuàng)造想象。如果我們成年人打擊孩子想象的積極性，想象的翅膀受到束縛，創(chuàng)造的火花也就泯滅了。
對兒童進(jìn)行繪畫訓(xùn)練，可以促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展。透過繪畫能力可以窺見幼兒智能發(fā)育水平，所以說繪畫能力是智力發(fā)展的一項(xiàng)重要標(biāo)志。但是從另一方面說，畫畫不好的孩子是不是智力就差了呢?那倒不能絕對地看待這個(gè)問題。
根據(jù)美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德加德納對人的智力的探索和研究，提出了一個(gè)叫做“多智力”的理論。加德納證實(shí)，人的大腦共有6種智力，每一種智力都受大腦的一個(gè)“小區(qū)”的控制。其中有兩種是人們熟悉的，這就是語言運(yùn)用智力和數(shù)學(xué)運(yùn)算智力，但人們對其它四種智力就很陌生了。加德納把它們歸納為：音樂智力、空間直觀智力，身體活動(dòng)智力、個(gè)人控制感情和體察他人情緒的智力。各種智力既能獨(dú)立地發(fā)揮作用，又能相互協(xié)作，對客觀世界形成一個(gè)統(tǒng)一的看法。因此，所謂“智力”，就是觀察、分析、理解信息的綜合性混合體。然而，現(xiàn)行教育對兒童進(jìn)行的“智商”測驗(yàn)，主要通過對語言運(yùn)用智力和數(shù)學(xué)運(yùn)算智力進(jìn)行測試是缺乏科學(xué)性的。兒童智力的類型是不一樣的，不可能在一個(gè)人身上具備全部智力才能，但及早發(fā)現(xiàn)孩子具有哪方面的優(yōu)勢并加以培養(yǎng)，因材施教就可能幫助他們早日成才。
根據(jù)觀察以及國內(nèi)外心理學(xué)研究資料反映，兒童的繪畫能力和他們的智力發(fā)展一樣，是有規(guī)律的，次序并不會(huì)顛倒。不少學(xué)者經(jīng)過研究，把兒童繪畫的發(fā)展過程，分若干階段，每一階段都有著這個(gè)時(shí)期的特征。
根據(jù)已發(fā)表的資料，美術(shù)教育家哥仙修泰納收集了30萬張兒童畫來研究，把兒童畫發(fā)展過程分為5個(gè)階段：①錯(cuò)畫期：亂畫各種線。②圖式期：用記號(hào)、象征、圖式描畫，稍具形狀。③對線發(fā)生感情時(shí)期：用線描畫形狀很感興趣。④想表現(xiàn)實(shí)物時(shí)期：用輪廓線畫實(shí)物，但不懂得表現(xiàn)遠(yuǎn)近，故不大像實(shí)物。⑤正確地表現(xiàn)形狀的時(shí)期：懂遠(yuǎn)近、明暗，會(huì)寫實(shí)。
1943年赫伯特李德在《透過藝術(shù)的教育》一書中引用了白特在《心理與教育測驗(yàn)》中的分期：①涂鴉期：2、3歲。②線：4歲。③敘述的象征主義：5、6歲。④敘述的寫實(shí)主義：7、8歲。⑤視覺的寫實(shí)主義：9、10歲。⑥抑制時(shí)期：對所畫不滿而失去興趣，11～14歲。⑦藝術(shù)的復(fù)活期：青年期。
1952年維克多羅恩菲在“創(chuàng)造與心智發(fā)展”中的分期：①錯(cuò)畫期：2～4歲，從無目的的亂畫到有目的的亂畫。②前圖式期，4～7歲，以圖式記號(hào)表達(dá)自己的意念。③圖式期;7～9歲，主觀的強(qiáng)調(diào)圖式的特征。④寫實(shí)初期：9～11歲，擺脫圖式，描寫得像實(shí)物。⑤擬寫實(shí)期：11～13歲，表現(xiàn)形似而有孩子式的手法。⑥停滯時(shí)期：15歲以后停滯或感到?jīng)]興趣。
根據(jù)以上幾位學(xué)者的分析，盡管分期劃分不盡相同，但仍能從中找出兒童繪畫發(fā)展的共同軌跡：即開始時(shí)只能畫一些沒有形象的線，稱之為涂鴉;漸漸從涂鴉的無意識(shí)到有意識(shí)表現(xiàn)，然
而仍看不出具體形象;接著發(fā)展為象征符號(hào)表達(dá)直觀感受畫實(shí)物對象;最后達(dá)到具備寫實(shí)能力。
根據(jù)我國兒童的實(shí)際情況和觀察，兒童繪畫發(fā)展過程可分為以下幾個(gè)階段：①涂鴉期;大約在1～3歲。②象征期(又叫表象符號(hào)期)：3～5歲。③主觀感覺表現(xiàn)期：5～9歲。④視覺寫實(shí)期：9歲以后。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人的智力發(fā)展是有快有慢、水平有高有低的。造成這種差異的原因，歸結(jié)起來有兩方面：其一是遺傳因素，其二是環(huán)境的影響。對一個(gè)智力發(fā)育正常的兒童來說，教育，或稱環(huán)境熏陶，對兒童智力發(fā)展起著很重要的作用，早期教育尤為突出。兒童6、7歲以前學(xué)的東西，常常終身不忘。許多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)某種東西有一個(gè)最佳時(shí)期。4歲左右是形象知覺的敏感期，必要的音樂、繪畫教育可以使兒童在這方面的才能得到迅速發(fā)展。閱讀和外語教學(xué)也如此，這個(gè)年齡的兒童雖然不識(shí)字，但通過語言傳授，他們會(huì)很容易地記住并背誦。
早期教育造就英才，在歷史上是屢見不鮮的。1914年，美國有一個(gè)年僅15歲的少年畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他的名字叫威廉詹姆士賽茲，是著名心理學(xué)家鮑里斯賽茲的兒子。據(jù)說他一歲半開始受教育，3歲就能用本國語流利地讀寫;5歲開始學(xué)習(xí)生理學(xué)，居然達(dá)到開業(yè)醫(yī)師考試合格成績。6歲他和其他孩子一樣進(jìn)入小學(xué)。入學(xué)那天，上午9點(diǎn)編入一年級，可是，到中午母親去學(xué)校接他時(shí)，他已是3年級的學(xué)生了，而且當(dāng)年就小學(xué)畢業(yè)。7歲因入中學(xué)年齡不夠在家自學(xué)高等數(shù)學(xué)，因?yàn)楣沤裾Z言學(xué)他早就學(xué)過了。8歲他進(jìn)了中學(xué)，各科成績出色，尤其數(shù)學(xué)出類拔萃。很快中學(xué)的教學(xué)內(nèi)容他都掌握了便退學(xué)自修。9歲、10歲兩年自學(xué)，11歲進(jìn)了哈佛大學(xué)。
這種例子我國也有，少年攻讀大學(xué)課程，這就是世人說的神童。在書法和繪畫方面也有不少成績卓著的兒童。自古說：“10歲神童，15才子，一過20就是凡人。”所謂神童并非超凡之人，兒童在某些方面較早地顯示了才華，說明他們是經(jīng)過早期教育智力聰穎的人。有些人小時(shí)候成績突出，成年以后就一定成大器嗎?那還要看個(gè)人努力的程度。也有不少偉大的人物是大器晚成的，像中國的藝術(shù)大師齊白石就是一個(gè)例子，他早年曾是個(gè)木工，57歲后形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，90多歲時(shí)成為世界著名的畫家。
目前不少家長盼子成龍，看到孩子能畫幾筆，就到處尋師訪友，打聽孩子有沒有這方面的天才，見到孩子能抹兩筆國畫，偶然出一些筆墨趣味就認(rèn)為是“神童”了。對兒童畫畫適當(dāng)給以鼓勵(lì)是必要的，如果過分宣傳，對兒童并無好處。
兒童學(xué)畫需重視培養(yǎng)興趣和毅力，因?yàn)樵诮逃校绊憣W(xué)生智力發(fā)展的，除了智力因素以外，還有另一方面的因素——人格因素。有人查閱中外53名學(xué)者(包括科學(xué)家、發(fā)明家、理論家)和47名藝術(shù)家(包括詩人、文學(xué)家、畫家等)的傳記發(fā)現(xiàn)，他們除了異常聰慧以外，還有一些共同的人格特征：①勤奮好學(xué)，不知疲倦地工作;②為實(shí)現(xiàn)理想勇于克服各種困難;③虛心學(xué)習(xí)、實(shí)踐，④堅(jiān)信自己的事業(yè)一定能成功;⑤爭強(qiáng)好勝，有進(jìn)取心，⑥工作認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍，有高度的責(zé)任感。
可見積極的人格因素是智力發(fā)展、創(chuàng)造力形成的重要條件。因此，在發(fā)展各種智力成分的同時(shí)，注意培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的人格特征是極重要的。
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