陳鶴琴先生指出：“大自然、大社會(huì)是知識(shí)的主要源泉�！编l(xiāng)土游戲是人們生活中自創(chuàng)的一種游戲形式，它匯聚了祖祖輩輩勞動(dòng)人民的智慧，它的自身素材蘊(yùn)涵著豐富而濃厚的生活氣息和地方色彩，具有深厚的教育和文化價(jià)值，有著很強(qiáng)的地方性和趣味性，許多游戲中所配的
兒歌使用當(dāng)?shù)胤窖�，它不受時(shí)間、空間、條件的限制，能隨時(shí)隨地拈來就玩。不僅符合孩子們好動(dòng)、好學(xué)、好模仿、好游戲的心理特點(diǎn)，而且易學(xué)、易會(huì)、易傳，玩具材料簡便，百玩不厭，是孩子的良好伙伴。我們充分挖掘鄉(xiāng)土游戲資源，通過各種形式將它融入到幼兒的一日活動(dòng)中，使孩子們?cè)谶@真實(shí)有趣的大自然中玩得隨意、方便、有趣，真正體現(xiàn)了孩子們的主體性、參與性和創(chuàng)造性，同時(shí)也體現(xiàn)了鄉(xiāng)土游戲?qū)τ變旱纳鐣?huì)性發(fā)展具有重要的作用。
以鄉(xiāng)土游戲?yàn)橹鏖_展教育教學(xué)活動(dòng)，在切實(shí)開展幼兒園游戲課程的同時(shí)發(fā)展和弘揚(yáng)本土文化，組織開展來源于我們常態(tài)化教學(xué)之中鄉(xiāng)土游戲，有著它的必需性和必要性。我們充分利用家長資源，開發(fā)民間教育素材，將鄉(xiāng)土游戲“引進(jìn)”幼兒園，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，開展鄉(xiāng)土游戲親子活動(dòng)。讓幼兒在家園互動(dòng)的鄉(xiāng)土游戲活動(dòng)過程中，增強(qiáng)主體性、參與性和創(chuàng)造性，提高幼兒的綜合能力，促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展。
1.鄉(xiāng)土游戲的選擇與設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)土游戲具有很強(qiáng)的實(shí)用性、娛樂性，它不受時(shí)間、場地、人數(shù)、材料的限制。許多鄉(xiāng)土游戲還伴隨著朗朗上口的童謠，深受幼兒喜愛。因此，我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際需要，將鄉(xiāng)土游戲作了適當(dāng)?shù)母木帲胗變旱囊蝗丈罨顒?dòng)中。
在開展鄉(xiāng)土游戲的過程中，我們首先是充分利用家長資源，發(fā)動(dòng)家長一起收集散落在農(nóng)村的鄉(xiāng)土游戲，其次將收集到的鄉(xiāng)土游戲進(jìn)行整理，編排、設(shè)計(jì)，選擇適合3?D6歲孩子發(fā)展的鄉(xiāng)土游戲，然后按游戲的難易程度確定游戲適合玩的年齡段。
如新入園的托、小班孩子大部分都是第一次離開家庭、離開家人來到幼兒園，開學(xué)初，孩子們的情緒極不穩(wěn)定，為了盡早消除孩子們?nèi)雸@的恐懼感和不信任感，我們選擇了一些我們常州地區(qū)相傳下來的、簡單易學(xué)的、用本地方言進(jìn)行的鄉(xiāng)土游戲，如童謠《東邊牛來咧》，“東邊牛來咧，西邊馬來咧”……孩子們?cè)谂c老師一起玩游戲的過程中，深深地被這些趣味性強(qiáng)，又簡單易學(xué)的鄉(xiāng)土游戲所吸引，不再哭鬧，愉快地參加游戲活動(dòng)。在玩鄉(xiāng)土游戲的過程中，他們感受到老師就象媽媽一樣，孩子們很快就喜歡上老師、喜歡上幼兒園。
還有大班年齡段的孩子玩一種類似于接龍游戲用一問一答的地方歌謠方式來豐富孩子們的詞匯，老師與另一名孩子同做游戲……如此類推，一問一答，循循誘導(dǎo)，孩子也就隨著教師或同伴的游戲活動(dòng)中而使自己的口語能力得到了訓(xùn)練。再如“荷花荷花幾時(shí)開？孩子在一問一答的游戲過程中即鞏固了科學(xué)知識(shí)，豐富了區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容，擴(kuò)大了游戲的空間，充分調(diào)動(dòng)了幼兒游戲的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，提高孩子的語言能力和智力發(fā)展。
2.應(yīng)用鄉(xiāng)土游戲促進(jìn)親子關(guān)系的融洽
優(yōu)美、經(jīng)典的鄉(xiāng)土游戲給很多人帶來過童年的歡樂，許多不同年齡段的人都會(huì)玩、都愛玩。幼兒園征集鄉(xiāng)土游戲活動(dòng)，對(duì)家長觸動(dòng)很大。以往，當(dāng)孩子們?cè)诩依镆蟀职謰寢尯退麄円黄鹱鲇螒驎r(shí)，家長們會(huì)說：“爸爸媽媽不會(huì)做游戲，我們給你買了那么多玩具�！焙⒆觽冎荒苣鬲�(dú)自玩耍。而當(dāng)孩子們?cè)谟變簣@學(xué)會(huì)了鄉(xiāng)土游戲，并在家中玩游戲時(shí)，喚起了父母對(duì)兒時(shí)童年的的回憶，他們興奮地告訴孩子：“我們小時(shí)候也玩過這樣的游戲�！焙⒆觽儠�(huì)說：“不信不信，老師又沒教你，你怎么會(huì)做呢？”“不信？爸爸、媽媽玩給你看。”家長主動(dòng)要求孩子一起玩。于是一家三人玩起了“拍麥子”的地方方言游戲，有的家長還回憶起自己童年時(shí)所玩的其它鄉(xiāng)土游戲來教孩子，如“金木水火土”而此時(shí)，孩子和家長之間的情感交流自然而然地融入在游戲中，無形中親子之間的關(guān)系也變得更融洽了。
鄉(xiāng)土游戲極大地感染了家長，孩子們一到幼兒園就高興地對(duì)老師說：“昨天媽媽和我玩《斗斗蟲蟲飛》”“我媽媽教我玩了一個(gè)新的游戲《外婆橋》”“昨天，我們?nèi)胰艘黄鹱隽恕毒疚舶汀返挠螒�，爸爸總是揪不到我，可好玩了”“老師，星期天我爸爸陪我到池塘邊玩‘瓦片劈水’的游戲，我爸的本領(lǐng)可大了，一甩手，瓦片就在水面上水又快又穩(wěn)地‘跑跳’，然后那瓦片就一直跑到了河對(duì)岸，好好玩，我也學(xué)會(huì)了，但沒有爸爸那么棒”“老師，現(xiàn)在爸爸媽媽有空了，愿意陪我玩了”“我好喜歡爸爸媽媽，他們總是和我做游戲”……在家長會(huì)上，家長反映調(diào)皮的孩子變得聽話了，變得乖巧了，以前不聲不響的孩子似乎變了個(gè)人，也愿意和父母說話、交流了。由此看出，家庭中的親子關(guān)系在鄉(xiāng)土游戲的影響下起了潛移默化的變化。
3.家園協(xié)力自制鄉(xiāng)土體育器械
我們?cè)谑占l(xiāng)土游戲的過程中，通過各種方式與家長不斷地溝通交流，架起了家園交流的橋梁。孩子喜歡運(yùn)動(dòng)，我們因地制宜地從實(shí)際出發(fā)，選擇了農(nóng)村中的自然資源、物產(chǎn)資源，移植、改制、開發(fā)制作具有農(nóng)村特色的戶外體育活動(dòng)器具。如自制沙包、小推車、鐵環(huán)、踺子，用柳條、竹片制成投擲器，讓幼兒大膽想一想、試一試，孩子們會(huì)通過互相商量、討論，使每個(gè)幼兒都體驗(yàn)到了成功的愉悅，玩得既開心又有創(chuàng)造。這些自制的材料都深受孩子們的喜愛，由此也進(jìn)一步激發(fā)了孩子對(duì)鄉(xiāng)土體育游戲的興趣。
社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，幼兒鄉(xiāng)土游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個(gè)組成部分，充分挖掘了幼兒身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，教育是新的；材料是粗的，教育是細(xì)的。在鄉(xiāng)土游戲的實(shí)踐過程中，我們深切地感受到它對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展具有重要的作用，是孩子們健康成長的良好伴侶。愿我們的孩子在越開越美的鄉(xiāng)土游戲之花中輕松愉快地成長！
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